GLOIRE ET SIMPLICITÉ DANS L'UTOPIE FÉNELONIENNE
La politique fénelonienne est très étroitement liée à la métaphysique et à la théologie de Fénelon. Les concepts de gloire et de simplicité y sont primordiaux. Ils commandent aussi bien les plans soumis concrètement au gouvernement que les esquisses utopiques dont regorge le Télémaque. Sur fond de f...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Librairie Philosophique J. Vrin
1977
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| In: |
Revue des sciences philosophiques et théologiques
Year: 1977, Volume: 61, Issue: 1, Pages: 69-83 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a La politique fénelonienne est très étroitement liée à la métaphysique et à la théologie de Fénelon. Les concepts de gloire et de simplicité y sont primordiaux. Ils commandent aussi bien les plans soumis concrètement au gouvernement que les esquisses utopiques dont regorge le Télémaque. Sur fond de fausse gloire, celle qu'impose Louis XIV, se dégage une vraie gloire dont le modèle serait saint Louis et qui permettrait, dans l'humilité quiétisie, de gouverner selon la désappropriation que suppose le retour à l'intimité de l'ade divin. Mais en même temps cette manière simple de gérer les affaires humaines porte sur un objet fini et mortel qui vient teinter d'une tonalité tragique cet effort de l'homme pour s'assimiler dans la plus étroite dépendance à son créateur. Fénelon's politic is very closely linked with his metaphysics and theology. The concepts of glory and simplicity are of prime importance. They dominate both the plans actually submitted to the government and the Utopias' outlines which are to be formed, passim in Télémaque. Against a background of false glory, that imposed by Louis XIV, is set a true glory which should render it possible to govern, in quietistic humility, in accordance with that "disappropriation" implied in a return to intimacy with the divine act. But at the same time, this simple fashion of running human affairs applies to a finite, mortal object, which lends a tragic tone to this effort of Man to place himself in the closest possible dépendance on his Creator. | ||
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