WEGE ZUR « CHRISTUSMYTHE » VON A. DREWS
Religio, ut earn supponit A. DREWS, auctor operis « Die Christusmythe », est pantheismus quidam, qui quamvis ex ipsius sententia in se sit forma omnino perfectior quam Christiana religio utpote Spiritualismus purus, tarnen libenter assumit ideas quasdam christianismi, ut exinde systema suum perficia...
| Auteur principal: | |
|---|---|
| Type de support: | Électronique Article |
| Langue: | Allemand |
| Vérifier la disponibilité: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | En cours de chargement...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Publié: |
Peeters
1924
|
| Dans: |
Biblica
Année: 1924, Volume: 5, Numéro: 1, Pages: 26-38 |
| Accès en ligne: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Résumé: | Religio, ut earn supponit A. DREWS, auctor operis « Die Christusmythe », est pantheismus quidam, qui quamvis ex ipsius sententia in se sit forma omnino perfectior quam Christiana religio utpote Spiritualismus purus, tarnen libenter assumit ideas quasdam christianismi, ut exinde systema suum perficiat, praesertim illam ideam unionis hypostaticae « dei-hominis ». Quae tarnen idea, ut coiicordet cum hoc systemate, prius mutari débet, eliminando ex ipsa historicam existentiam illius dei-hominis et substituendo conceptum Hegelianum identitatis essentialis dei et hominis. In his continetur turn fundamentum turn finis negationis existeutiae Christi. Quatuor sunt viae, quas Drews paratas invenit et quibus ipse ad thesim suam probandäm incedit: 1. Via philosophical Loco personae in historia ponenda est idea seeundum doctrinam philosophicam evolutam a Schelling, Hegel, Schopenhauer et ipso Drews. — 2. Via histórico-critica'. Schola protestantismi überaus distinguens inter « Iesum historicum » et « Christum dogmaticum », hunc designavit obiectum fidei communitatis christianae, illum vero omnibus praerogativis privavit, immo practice fere negavit. — 3. Via historiae religionis: Eadem schola omnia fere pro mythis habens genuinitatem narrationum evangelicarum negare conata est. — 4. Via religiosa : Asseclae eiusdem scholae rationalisticae, eliminatis omnibus in Christo, quae supernaturalitatem sapiunt, religionem sibi construunt non amplius fundatam in Christo histórico, sed potius ab ipso plane separatam. Quae placita philosophiae et theologiae rationalisticae fuerunt praemissae quae necessario ad negandam existentiam historicam Christi condueunt. In fine adduntur quaedam de evolutione theoriae prppositae in ultimis scriptis auetoris. |
|---|---|
| ISSN: | 2385-2062 |
| Contient: | Enthalten in: Biblica
|