Gott und die Moral: Zum Gottesbezug in Fragen der Moralbegründung
La relation entre Dieu et la morale dans les questions de justification morale détermine de manière décisive la compréhension de la morale dans l’éthique théologique ainsi que l’image correspondante de Dieu. Le fondement de la moralité réside-t-il dans l’autorité de Dieu ou dans l’autonomie du sujet...
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| Format: | Electronic Article |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
2022
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| In: |
ET studies
Year: 2022, Volume: 13, Issue: 2, Pages: 205-224 |
| Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Moral theology
/ God
/ Theonomy
/ Autonomy
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| Online Access: |
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| 520 | |a La relation entre Dieu et la morale dans les questions de justification morale détermine de manière décisive la compréhension de la morale dans l’éthique théologique ainsi que l’image correspondante de Dieu. Le fondement de la moralité réside-t-il dans l’autorité de Dieu ou dans l’autonomie du sujet moral? Même les conceptions de l’éthique théologique qui développent une relation constructive avec la conception moderne de l’autonomie du sujet moral et qui, par conséquent, de diverses manières prennent le concept d’autonomie comme base, retombent sur des éléments théonomiques lorsqu’elles justifient théoriquement la validité des obligations morales. De cette manière, ces positions s’écartent de la conception moderne de l’autonomie qui, surtout chez Kant, fonde la revendication de validité inconditionnelle dans le sujet moral autonome. En même temps, cette idée peut aussi être mise en oeuvre dans l’éthique théologique, à partir de l’analyse philosophique transcendantale de la liberté. Cette morale, qui, dans le cadre théologique également, fait remonter la validité inconditionnelle de ce qui est voulu moralement à l’autonomie du sujet moral, correspond alors à une conception de Dieu selon laquelle il défend la dignité, l’autodétermination et la solidarité des êtres humains. | ||
| 520 | |a The relationship between God and morality in questions of moral justification decisively determines the understanding of morality in theological ethics as well as the corresponding image of God. Does the ground of morality lie in the authority of God or in the autonomy of the moral subject? Even conceptions of theological ethics that develop a constructive relationship to the modern conception of the autonomy of the moral subject and therefore take the concept of autonomy as their basis in various ways, fall back on theonomic elements when justifying theoretically the validity of moral obligations. In this way, these positions deviate from the modern conception of autonomy, which, especially in Kant, establishes the unconditional claim of validity in the autonomous moral subject. At the same time, this idea can also be implemented in theological ethics, starting from the transcendental philosophical analysis of freedom. This morality, which also in the theological framework traces the unconditional validity of what is morally intended to the autonomy of the moral subject, then corresponds to an understanding of God according to which he stands up for the dignity, self-determination and solidarity of human beings | ||
| 520 | |a Das Verhältnis von Gott und Moral in Fragen der Moralbegründung bestimmt in der theologischen Ethik entscheidend sowohl das Verständnis von Moral als auch das entsprechende Gottesbild. Liegt der Grund der Moral in der Autorität Gottes oder in der Autonomie des Moralsubjekts? Selbst Konzeptionen der theologischen Ethik, die ein konstruktives Verhältnis zur neuzeitlichen Vorstellung der Autonomie des Moralsubjekts entwickeln und von daher in verschiedenen Spielarten den Begriff der Autonomie zur Grundlage machen, greifen in der geltungstheoretischen Hinsicht auf theonome Elemente zurück. Damit weichen diese Positionen von der neuzeitlichen Autonomiekonzeption ab, die vor allem bei Kant den unbedingten Sollensanspruch im autonomen Moralsubjekt begründet. Dabei lässt sich dieser Gedanke ausgehend von der transzendental-philosophischen Freiheitsanalyse auch in der theologischen Ethik umsetzen. Dieser Moral, die auch im theologischen Rahmen die unbedingte Geltung des sittlich Gesollten auf die Autonomie des Moralsubjekts zurückführt, entspricht dann ein Verständnis von Gott, wonach er für die Würde, die Selbstbestimmung und die Solidarität des Menschen einsteht | ||
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