Dominicans of the Polish Province and the Observant Reform of the Order of Preachers in the Fourteenth and Early Fifteenth Centuries

The article focuses on the early stage of the observant reform in the Polish Province of the Order of Preachers, up to the mid-15th century. It aims to summarize and systematize the state of the research, adding some results of a new analysis and interpretation of the diplomatic, normative and liter...

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Main Author: Zajchowska-Bołtromiuk, Anna 1980- (Author)
Format: Electronic Article
Language:English
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Published: Université Catholique 2022
In: Revue d'histoire ecclésiastique
Year: 2022, Volume: 117, Issue: 1/2, Pages: 78-117
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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520 |a The article focuses on the early stage of the observant reform in the Polish Province of the Order of Preachers, up to the mid-15th century. It aims to summarize and systematize the state of the research, adding some results of a new analysis and interpretation of the diplomatic, normative and literary sources. As in the other provinces of the Order we can observe two phases of introducing a reform. First, unsuccessful, at the times of Raymond of Capua (around 1390), and the second, at the times of Bartholomew Texier (second quarter of the 15th century). Interestingly at this early stage of the reform, nearly all attempts to introduce the Observant reform in Polish Province concentrated on Silesia. Not only convent in Wrocław was the first successfully reformed Polish Dominican community (1432), but also all the most important agents of the Polish Observant movement were somehow connected with this provincial division (contrata) -Franciszek Oczko, Henry Bitterfeld of Brzeg, John of Frankenstein. Observant movement in Dominican convents in Silesia was influenced by two centres of the reform of the Church and the Order: Prague and Nuremberg. All the fathers of the Polish reform got their intellectual formation in Prague and belonged to the circle of people deeply involved in the idea of Church reform. On the other hand since the very first attempts of introducing observances in the Polish province of the Dominican Order we can trace connections with Nuremberg. From this strongest centre promoting the Order’s reform Polish friars drew on the ideas and practical solutions (e.g. ordinationes of Bartholomew Texier). 
520 |a L’article se focalise sur la réforme de l’observance au sein de la province polonaise de l’ordre des Prêcheurs, en envisageant le phénomène de ses débuts jusqu’au milieu du 15e s. Il vise à faire la synthèse des travaux actuels, en y ajoutant les résultats apportés par une analyse et une interprétation nouvelles des sources diplomatiques, normatives et littéraires. Comme dans les autres provinces de l’ordre, deux phases d’introduction de la réforme peuvent être observées. La première, infructueuse, survient à l’époque de Raymond de Capoue (vers 1390), tandis que la seconde intervient à l’époque de Barthélémy Texier (deuxième quart du 15e s.). À ce stade précoce, presque toutes les tentatives d’introduction de la réforme se concentrent sur la Silésie. Le couvent de Wrocław est la première communauté polonaise réformée avec succès (1432). Tous les agents les plus importants du mouvement observant polonais sont d’une manière ou d’une autre liés à la circonscription provinciale de Silésie (contrata) - Franciszek Oczko, Henry Bitterfeld de Brzeg, Jean de Frankenstein. Le mouvement observant qui touche les couvents dominicains de Silésie est influencé par deux autres centres réformateurs majeurs de l’Église et de l’ordre : Prague et Nuremberg. Tous les pères de la réforme polonaise ont reçu leur formation à Prague et appartiennent à des milieux profondément impliqués dans la réforme de l’Église. Des liens avec Nuremberg, qui est au coeur de la promotion de réforme, existent dès les toutes premières tentatives d’introduction de la réforme dans la province polonaise de l’ordre dominicain. Les frères ont effet puisé à Nuremberg des idées et des solutions pratiques (par exemple, les ordinationes de Barthélémy Texier). 
520 |a Dieser Artikel konzentriert sich auf die Anfänge der Observanzbewegung in der polnischen Provinz des Predigerordens bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts. Er trachtet den aktuellen Forschungsstand zusammenzufassen und zu systematisieren, wobei einige neue Resultate aus der Analyse und Interpretation von urkundlichen, normativen und literarischen Quellen hinzugefügt werden. Wie auch in anderen Provinzen, kann man zwei Phasen bei der Einführung der Reform beobachten. Zuerst, erfolglos, zu Zeiten Raimunds von Capua (um 1390), und dann zum zweiten Mak zu Zeiten Bartholomaeus Texiers (zweites Viertel des 15. Jahrhunderts). Interessanterweise waren in diesem frühen Stadium der Reform beinahe alle Versuche, die Observanzreform in der polnischen Provinz einzuführen, in Schlesien konzentriert. Die erste erfolgreich reformierte polnische Dominikanergemeinschaft war das Kloster in Wrocław (1432), und alle wichtigen Akteure der polnischen Observanzbewegung waren mit dieser provinzialen Abteilung (contrata) verbunden -Franciszek Oczko, Heinrich Bitterfeld von Brieg, Johannes von Frankenstein). Die Observanzbewegung in den Dominikanerkonventen in Schlesien wurde von zwei Zentren der Kirchen- und Ordensreform beeinflusst: Prag und Nürnberg. Alle Väter der polnischen Reform erhielten ihre intellektuelle Ausbildung in Prag und gehörten zu dem Kreis von eng in die Idee der Kirchenreform involvierten Leuten. Andererseits können wir in den ersten Versuchen, die Observanz in der polnischen Provinz des Dominikanerordens zu introduzieren, Verbindungen nach Nürnberg verfolgen. Polnischen Mönche konnten auf Ideen und praktische Lösungen (z.B. ordinationes des Bartholomaeus Texier) zurückgreifen, die von diesem Zentrum, das die Reform des Ordens stark förderte, ausgingen. 
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