DER HISTORISCHE ORT VON MT 6, 1-18
In dieser Untersuchung soll gezeigt werden, dass es sich in Mt 6, 1-18 um eine differenzierte Reformpredigt für den öffentlichen, jüdischen, nicht Tempel gebundenen Gottesdienst handelt. Eine sorgfältige, synchrone Exegese dieses Abschnittes und die Einordnung der exegetischen Ergebnisse in einen an...
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Format: | Electronic Article |
Language: | German |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Peeters
1998
|
In: |
Revue biblique
Year: 1998, Volume: 105, Issue: 3, Pages: 332-358 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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520 | |a In dieser Untersuchung soll gezeigt werden, dass es sich in Mt 6, 1-18 um eine differenzierte Reformpredigt für den öffentlichen, jüdischen, nicht Tempel gebundenen Gottesdienst handelt. Eine sorgfältige, synchrone Exegese dieses Abschnittes und die Einordnung der exegetischen Ergebnisse in einen angemessenen, historischen Rahmen sollen eine neue historische und exegetische Sicht dieses Bergpredigtteiles ermöglichen. Dans cette étude, nous cherchons à montrer qu'il s'agit, dans MT 6, 1-18, d'une prédication réformatrice différenciée pour le culte public juif non lié au Temple. Une exégèse synchronique attentive de cette péricope et l'intégration des résultats exégétiques dans un cadre historique approprié permettent une nouvelle présentation de cette section du discours sur la montagne. | ||
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