LE PSAUME 18, LECTURE DAVIDIQUE
Quelle que soit la préhistoire du Psaume 18, nous sommes maintenant invités à le lire dans le contexte suggéré à la fois par le titre qui lui a été attribué et par la place qu'occupe le poème dans le 2e livre de Samuel. Les problèmes difficiles soulevés par ces versets ne sont pas ainsi tous ré...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Peeters
1987
|
| In: |
Revue biblique
Year: 1987, Volume: 94, Issue: 1, Pages: 5-62 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Quelle que soit la préhistoire du Psaume 18, nous sommes maintenant invités à le lire dans le contexte suggéré à la fois par le titre qui lui a été attribué et par la place qu'occupe le poème dans le 2e livre de Samuel. Les problèmes difficiles soulevés par ces versets ne sont pas ainsi tous résolus mais une interprétation possible est proposée dont le titre, à lui seul, fournit déjà les grandes lignes. Cette interprétation a l'avantage de représenter un type de lecture dont on est au moins assuré qu'il a déjà existé dès le niveau de l'Ancien Testament, d'où son intérêt. Le psaume et les récits de 1 et 2 Samuel doivent mutuellement s'expliquer. Les thèmes et le vocabulaire du Psaume 18 et des autres psaumes davidiques peuvent être rapprochés. Nous saisissons ainsi comment se fit l'actualisation davidique du psautier où il faut voir le fruit d'une réflexion spirituelle faisant appel à une exégèse midrashique de type « haggadique ». Whatever may be the prehistory of Ps 18, we are led to read it in the context suggested by the title which has been added to it and by the place which the poem occupies in 2 Sam. The difficult problems raised by the verses of this psalm are not all solved in this way, but a possible interpretation is here proposed for which the title itself provides the main impulses. This interpretation has the merit of representing a type of reading which already existed in the OT itself, whence its particular significance. On this view, the psalm and the narratives of 1 and 2 Sam ought to explain one another. The themes and the vocabulary of Ps 18 and the other Davidic psalms can be brought into mutual contact. We thus grasp how this Davidic reinterpretation and updating of the Psalter occurred. In this process we discern the results of a religious reflexion which uses a "haggadic" type of midrashic exegesis. | ||
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