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|a Mirja Kutzer / Peter Walter Maria in Geschichte und Gegenwart -- Impressum -- Inhalt -- Vorwort des Herausgebers -- Einleitung -- I. Maria im Neuen Testament -- 1. Einleitung -- a. Die Problematik der neutestamentlichen, auf Maria bezogenen Texte -- b. Gal 4,4 -- 2. Maria in den synoptischen Evangelien -- a. Maria im Markusevangelium -- Exkurs: Die Brüder und Schwestern Jesu -- b. Maria im Matthäusevangelium -- ba. Die Parallelen zu Mk -- bb. Die jungfräuliche Empfängnis Jesu -- c. Maria im lukanischen Doppelwerk -- ca. Kurze Hinführung zur Theologie des Lukas -- cb. Maria in der Geburtsgeschichte -- cc. Maria im öffentlichen Wirken Jesu -- cd. Maria in der Jerusalemer Urgemeinde (Apg 1,14) -- 3. Maria im Corpus Ioanneum -- a. Die Mutter Jesu im Johannesevangelium -- aa. Die Mutter Jesu bei der Hochzeit zu Kana -- Die vorjohanneische Tradition -- Die kanonische Gestalt -- ab. Die Mutter Jesu unter dem Kreuz -- Die Frage nach der Historizität -- Theologische Interpretation -- Weitere Deutungen -- ac. Mögliche weitere „mariologische‟ Aussagen im Johannesevangelium -- b. Die Frau in der Johannes-Offenbarung -- 4. Zusammenfassung und theologische Wertung des neutestamentlichen Befundes -- a. Maria, die erste Jüngerin Jesu, Symbol der Kirche -- b. Die Aussagen über die jungfräuliche Empfängnis: Jesus Christus, der Sohn Gottes von Anfang an -- ba. Zwei Erklärungsmodelle: Präexistenz und jungfräuliche Empfängnis -- bb. Die historische Fragestellung -- bc. Religionsgeschichtliche Parallelen? -- bd. Die jungfräuliche Empfängnis - ein „Zeichen‟ der Gottessohnschaft Jesu? -- be. Der dogmatische Status der Aussage von der jungfräulichen Empfängnis Jesu -- II. Maria in der kirchlichen Überlieferung -- 1. Das Problem der Tradition -- 2. Maria in der Alten Kirche -- a. Die traditionelle christologische Perspektive.
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