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|a Eine unerträgliche Weihe von Frauen?
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|a Deckblatt -- Titelseite -- Impressum -- Inhalt -- Dank -- I. Einleitung: Die Äbtissinnenweihe - eine „kleine Bischofsweihe?" -- 1 Äbtissinnenweihe heute … -- 2 … und einst -- 3 Keine „kleine Bischofsweihe"? -- 4 Äbtissin? Siehe Abt -- 5 Umweg Jurisdiktion? -- 6 „Ordinierte" Frauen? -- 7 Fragestellung und Aufbau der Arbeit -- 8 Bemerkungen zum Quellenkorpus -- 9 Und nicht zuletzt: Äbtissinnenweihe oder -segnung? -- II. Zu Tradition I: Äbtissinnenweihen vom Frühmittelalter bis zum Pontificale Romanum von 1962 -- 1 Erste Spuren im Frühmittelalter -- 1.1 Die „ordinatio" des Abtes in der Magisterregel -- 1.1.1 Die Einsetzungszeremonie in Kapitel 93 -- 1.1.2 Zwei Äbte gleichzeitig? -- 1.1.3 Die Einsetzung des Abtes in Kapitel 94 -- 1.2 Die „ordinatio" des Abtes in der Benediktsregel -- 1.2.1 Wahl und Ermahnung -- 1.2.2 Abtsweihe in der Benediktsregel? -- 1.2.3 Zur Rezeption der Regel durch Frauen -- 1.3 Die „ordinatio abbatissae" in Briefen Gregors des Großen -- 1.4 Die Äbtissinnenweihe im Bußbuch Theodors von Canterbury -- 1.5 Zeugnisse altspanischer Liturgie -- 1.5.1 Handauflegung in der Vita des Fructuosus -- 1.5.2 „Ordo ad ordinandam abbatissam" im Liber ordinum -- 1.6 Die Äbtissinnenweihe in frühmittelalterlichen Sakramentaren -- 1.6.1 Die gregorianische Oration -- 1.6.2 Die Äbtissinnenweihe im Gelasianum -- 1.6.3 Die gelasianischen Orationen im Einzelnen -- 2 Zur weiteren Entwicklung der Äbtissinnenweihe im Mittelalter -- 2.1 Die Äbtissinnenweihen im PontificaleRomano-Germanicum -- 2.1.1 Die „ordinatio" der Kanonissenäbtissin -- 2.1.2 Die „ordinatio" der Benediktineräbtissin -- 2.1.3 Zusätzliche Bestandteile der „Abts- und Bischofsordination" -- 2.2 Die Äbtissinnenweihe im Pontificale Romanum aus dem zwölften Jahrhundert -- 2.2.1 Eine neue Überschrift -- 2.2.2 Der „Ordo ad abbatem benedicendum vel abbatissam" in der Kurzform.
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