Religieux et digital : nouvelles conceptualisations en mondes francophones
L’arrivée d’Internet, et plus largement la généralisation des technologies digitales de communication, entraînent une mutation majeure de nos sociétés. Le religieux comme toute réalité est transformé par cette émergence. Les conceptualisations du religieux, fondées sur une société pré-web, en sorten...
| Κύριοι συγγραφείς: | ; ; |
|---|---|
| Τύπος μέσου: | Ηλεκτρονική πηγή Άρθρο |
| Γλώσσα: | Αγγλικά |
| Έλεγχος διαθεσιμότητας: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Φόρτωση...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Έκδοση: |
Sage
2020
|
| Στο/Στη: | Sonderdruck aus: Social Compass (1461-7404) Vol. 67, no. 4, p. 505-518 |
| Διαθέσιμο Online: |
Volltext (kostenfrei) |
MARC
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| 520 | |a L’arrivée d’Internet, et plus largement la généralisation des technologies digitales de communication, entraînent une mutation majeure de nos sociétés. Le religieux comme toute réalité est transformé par cette émergence. Les conceptualisations du religieux, fondées sur une société pré-web, en sortent fragilisées. Internet questionne leur pertinence, déstabilise leur évidence, et force les sciences sociales à remettre le travail de conceptualisation sur le métier. Car Internet et le digital font bouger les lignes du social. Ils créent de nouvelles configurations sociales et religieuses, et ce faisant malmènent des conceptualisations devenues obsolètes. Dans ce cadre, ce numéro entend examiner les conceptualisations du religieux qu’engendre le numérique. Il s’agit de percevoir en quoi les sciences sociales appréhendent le numérique comme un impératif de re-conceptualisation sociologique pour penser le religieux. Il ne se fonde bien entendu aucunement sur l’idée d’une séparation radicale entre mondes off-line « réel » et monde on-line « virtuel » : il adopte au contraire une vision qui considère le numérique comme un contexte de vie et d’expression de la réalité sociale à part entière, en interaction constante avec le reste de l’expérience humaine et sociale. D’un côté, le religieux traverse les espaces numériques, en les mobilisant et en provoquant la métamorphose et l’adaptation de ses formes ; de l’autre côté, les formes communicationnelles numériques deviennent des lieux d’incarnation et de métamorphose des religions. | ||
| 520 | |a The arrival of the Internet, and more broadly the generalisation of digital communication technologies, are bringing about a major change in our societies. Religion, like all reality, is transformed by this emergence. The conceptualizations of religion, based on a pre-web society, are becoming more fragile. The Internet questions their relevance, destabilizes their obviousness, and forces the social sciences to put the work of conceptualization back on the profession. Because the Internet and digital technology are shifting the lines of the social. They create new social and religious configurations, and in doing so, they are undermining conceptualizations that have become obsolete. Within this framework, this issue intends to examine the conceptualizations of the religious that are generated by the digital. The aim is to see how the social sciences apprehend the digital as an imperative of sociological re-conceptualization in order to think about the religious. It is not, of course, based in any way on the idea of a radical separation between the ‘real’ off-line world and the ‘virtual’ on-line world: on the contrary, it adopts a vision that sees the digital as a context of life and expression of social reality in its own right, in constant interaction with the rest of human and social experience. On the one hand, the religious crosses digital spaces, mobilizing them and provoking the metamorphosis and adaptation of their forms; on the other hand, digital communicational forms become places of incarnation and metamorphosis of religions. | ||
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