Gerichtsankündigung und Liebesforderung: Lk 6.24–6 Und 27 Innerhalb Der Botschaft des Frühen Christentums
Ulrich Luz schreibt in seinem kleinen, sehr anregenden Büchlein, Matthew in History: Interpretation, Influence and Effects: ‘Even Matthew himself seems to have completely forgotten what he had written in the Sermon of the Mount when he was writing his twenty-third chapter, with the harsh and unjust...
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Cambridge Univ. Press
1996
|
In: |
New Testament studies
Year: 1996, Volume: 42, Issue: 3, Pages: 421-433 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) Volltext (lizenzpflichtig) |
Parallel Edition: | Non-electronic
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520 | |a Ulrich Luz schreibt in seinem kleinen, sehr anregenden Büchlein, Matthew in History: Interpretation, Influence and Effects: ‘Even Matthew himself seems to have completely forgotten what he had written in the Sermon of the Mount when he was writing his twenty-third chapter, with the harsh and unjust woes agains Pharisees and Scribes.’ Eines der hier angerissenen Probleme ist viel ausgeprägter in Lk 6 feststellbar, wo dem Gebot der Feindesliebe unmittelbar die Wehesprüche gegen die Reichen vorangestellt sind. Es begegnet aber schon in der Logienquelle und bei Paulus. Wie ist das Verhältnis dieser beiden Aussagen zu einander zu sehen? Das ist die Frage, der wir im folgenden nachgehen wollen | ||
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