Adam de Perseigne chanoine, moine noir et moine blanc. Pour une réévaluation critique de sa biographie
Adam, zunächst Regularkanoniker, später Schwarzer, zuletzt Weißer Mönch, war zwischen 1188 und 1221 zweiter Abt des Zisterzienserklosters Perseigne. Der Artikel unternimmt eine kritische Würdigung dessen, was wir über sein Leben wissen, und liefert wichtige Korrekturen seiner von Jean Bouvet im Jahr...
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| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Brepols
2018
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| In: |
Revue Mabillon
Year: 2018, Volume: 29, Pages: 83-100 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Adam, zunächst Regularkanoniker, später Schwarzer, zuletzt Weißer Mönch, war zwischen 1188 und 1221 zweiter Abt des Zisterzienserklosters Perseigne. Der Artikel unternimmt eine kritische Würdigung dessen, was wir über sein Leben wissen, und liefert wichtige Korrekturen seiner von Jean Bouvet im Jahre 1958 entworfenen Biographie, deren Inhalte noch in jüngsten Untersuchungen nicht immer kritisch geprüft wurden. Insbesondere die Vorstellung seiner niederen Herkunft aus der Champagne und seine Identifikation als Kaplan der Gräfin Marie von der Champagne müssen entschieden zurückgewiesen werden. Die Analyse (und visuelle Darstellung) der in seinen Briefen deutlich werdenden sozialen Beziehungen des Abtes erlaubt es, einige Hypothesen in Bezug auf seine Karriere vor der Wahl zum Abt von Perseigne aufzustellen und auch zurückzuweisen. | ||
| 520 | |a Adam, who was a regular canon, then a black monk, and finally a white monk, was the second abbot the the Cistercian monastery of Perseigne, between 1188 and 1221. The article critically examines what we know of his life and contributes significant changes to the biography prepared by Jean Bouvet in 1958, which is not always treated with a critical eye, even in recent studies. Notably, the idea of his lowly birth in Champagne and his identification with the chaplain of Countess Marie de Champagne should definitely be rejected. The analysis and visual representation of the social contacts of the abbot portrayed in his letters allow the corroboration or rejection of certain hypotheses concerning where his career took place before his election as abbot of Perseigne. | ||
| 520 | |a Adam, chanoine régulier, puis moine noir et enfin moine blanc, a été le deuxième abbé du monastère cistercien de Perseigne entre 1188 et 1221. Cet article soumet à un examen critique ce que l'on connaît sur sa vie en apportant des changements significatifs à la biographie dressée par Jean Bouvet en 1958, dont l'information n'est pas toujours regardée d'un oeil assez critique, même dans des études récentes. Notamment, l'idée d'une origine servile et champenoise d'Adam de Perseigne et son identification avec un chapelain de la comtesse Marie de Champagne sont décidément à refuser. L'analyse (et la représentation visuelle) des contacts sociaux de l'abbé qui nous sont attestés par ses lettres permet aussi de corroborer ou non certaines hypothèses sur les lieux de sa carrière avant son élection comme abbé de Perseigne. | ||
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