Natural-sobrenatural en Plotino y Gregorio de Nisa
Hoy se da ya por sentado entre los teólogos que la primera teología metafísica cristiana se desarrolla en un medio cultural extraño a sus propios orígenes bíblicos, entre parámetros conceptuales de lo que hoy llamamos en general filosofía griega. En consecuencia, se reconoce que importantes términos...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
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1999
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| In: |
Estudios eclesiásticos
Year: 1999, Volume: 74, Issue: 288, Pages: 11-33 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Hoy se da ya por sentado entre los teólogos que la primera teología metafísica cristiana se desarrolla en un medio cultural extraño a sus propios orígenes bíblicos, entre parámetros conceptuales de lo que hoy llamamos en general filosofía griega. En consecuencia, se reconoce que importantes términos y expresiones metafísicas y teológicas se han de entender en cuanto a su origen semántico, a partir de un contexto platónico, aristotélico o gnóstico aunque éste no venga a sustituir, sino a modificar las expresiones prefilosóficas de la Biblia. Se podría imaginar las consecuencias que hubiese tenido en la teología la ausencia de conceptos como los de «sustancia» o «persona»...[...]. | ||
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