Lettura Bonaventuriana Della Maternità Di Maria
Bonaventure's interpretation of Mary's motherhood. The issue is a quick recollection of the motherhood of Mary, both the one designed by the Holy Trinity, and the one that Mary expressed in her historical itinerary, as well as the one recognised by the Son atop of the Cross. The stages of...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Print Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
2022
|
| In: |
Miscellanea francescana
Year: 2022, Volume: 122, Issue: 1/2, Pages: 45-62 |
| IxTheo Classification: | HC New Testament NBF Christology NBJ Mariology |
| Further subjects: | B
Incarnation
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| 520 | |a Bonaventure's interpretation of Mary's motherhood. The issue is a quick recollection of the motherhood of Mary, both the one designed by the Holy Trinity, and the one that Mary expressed in her historical itinerary, as well as the one recognised by the Son atop of the Cross. The stages of the reconstruction to be precise are: (1) Mary in God's plans, orthe motherhood given; (2) Mary in history, or motherhood lived; and (3) Marian model of our existence. The prologue of the investigation is constituted by the Scotist primacy of the Incarnation of the Word of God, while the supporting structure is represented by the Bonaventurian assumption, according to which Jesus presents himself to his mother when he says: "Eccefilius tuus". To John, his beloved disciple, only the words to be referred are: "Ecce mater tua", with which Jesus proclaims Mary, mother of humanity. | ||
| 520 | |a Lettura bonaventuriana della maternità di Maria. E una rapida evocazione della maternità di Maria, sia quella progettata dalla SS. Trinità, sia quella che Maria ha espresso nel suo itinerario storico, sia quella riconosciuta dal Figlio dall'alto della Croce. Queste le tappe della ricostruzione, e cioè: (1) Maria nei disegni di Dio, ovvero la maternità donata; (2) Maria nella storia, ovvero la maternità vissuta; e (3) marianizzazione della nostra esistenza. Il prologo dell'indagine è costituito dal primato scotista dell'Incarnazione del Verbo di Dio, mentre la struttura portante è rappresentata dall'assunto bonaventuriano, secondo cui Gesù si autopresenta alla madre allorché dice: "Ecce filius tuus". A Giovanni, suo di scepolo prediletto, sono da riferire solo le parole: "Ecce mater tua", con cui Gesù proclama Maria madre dell'umanità. | ||
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