RT Article
T1 Le Gérasénien et le(s) jeune(s) homme(s): perspectives synchroniques et diachroniques sur le récit du démoniaque de Marc 5,1-20
JF Etudes théologiques et religieuses
VO 97
IS 2
SP 245
OP 256
A1 Marulli, Luca 1976-
LA French
YR 2022
UL https://ixtheo.de/Record/1814864164
AB Le récit du démoniaque de Gérasa, dans sa version marcienne (Mc 5,1-20), constitue le récit d'exorcisme le plus élaboré de tout le Nouveau Testament. La conjugaison de l'analyse synchronique (de type narratologique) avec une étude, pluridisciplinaire, des dimensions historiques, sociales et religieuses sous-jacentes au texte permet de mettre en valeur la force reconfiguratrice du récit. De manière plus ample, le micro-récit de l'exorcisme de Gérasa participe au projet mis en œuvre par l'auteur implicite à l'échelle du macro-récit que constitue l'Évangile de Marc. Dans cette perspective, il est possible d'apprécier la place et l'enjeu de Marc 5,1-20 dans la trame de l'Évangile de Marc, notamment en relation avec la figure du jeune homme qui s'enfuit nu (Mc 14,51-52) et avec la péricope qui met en scène le jeune homme au tombeau (Mc 16,1-8). Lire Marc 5,1-20 avec et après Marc 14,51-52 et 16,1-8 amène à une reconfiguration épistémique du lecteur relative aux thèmes de l'identité de Jésus, de la nature de la suivance et de la relation envisagée entre le disciple et son Maître absent.
K1 1-20
K1 Analyse diachronique
K1 Analyse synchronique
K1 Démoniaque
K1 Légion
K1 Macro-récit
K1 Marc 5
K1 Micro-récit
K1 Évangile de Marc
DO 10.3917/etr.972.0245