Que veut dire pour le sujet et pour ce qu'on appelle Dieu exister dans l'asymétrie?: Une lecture contrastive du christianisme à partir d'Autrement qu'être d’Emmanuel Levinas

Le texte qui suit est celui d'une intervention de Pierre Gisel, le 19 octobre 2021, dans le séminaire de Danielle Cohen-Levinas de la rue d'Ulm, "Lectures lévinassiennes. "Subjectivité": phénoménologie, éthique et philosophie de la religion". Le texte propose une lectur...

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Dettagli Bibliografici
Autore principale: Gisel, Pierre 1947- (Autore)
Tipo di documento: Elettronico Articolo
Lingua:Francese
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Interlibrary Loan:Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany)
Pubblicazione: 2022
In: Etudes théologiques et religieuses
Anno: 2022, Volume: 97, Fascicolo: 2, Pagine: 179-199
Notazioni IxTheo:AB Filosofia delle religioni
AX Relazioni interreligiose
BH Ebraismo
CA Cristianesimo
TK Età contemporanea
Altre parole chiave:B Incarnation
B Démesure
B Passion
B Transcendance
B Levinas
B Subjectivité
B Sostituzione
B Expiation
B Christianisme
B Asymétrie
Accesso online: Volltext (lizenzpflichtig)
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Descrizione
Riepilogo:Le texte qui suit est celui d'une intervention de Pierre Gisel, le 19 octobre 2021, dans le séminaire de Danielle Cohen-Levinas de la rue d'Ulm, "Lectures lévinassiennes. "Subjectivité": phénoménologie, éthique et philosophie de la religion". Le texte propose une lecture serrée de l'ouvrage Autrement qu'être d'Emmanuel Levinas. Outre la tentative d'en restituer l'axe en matières de Dieu et de subjectivité, il s'efforce de repenser certains mots lourds de la tradition chrétienne dont use Levinas, tels incarnation, passion, expiation, substitution. Il le fait ici à l'écart tant de certains lecteurs juifs qui soupçonnent Levinas de complaisance à l'endroit du christianisme, ou tout au moins de trop grande proximité, que de lecteurs chrétiens qui récupèrent trop vite, voire faussement, sa pensée, tout particulièrement en lien aux thématiques du visage, d'autrui et de l'altérité. À regarder de près, les mots du christianisme que reprend ici Levinas sont l'objet de subtils décalages, de fait selon une perspective juive, à quoi s'ajoute que, certes surchargés de résonances chrétiennes, ce sont des mots de la langue commune.
ISSN:2272-9011
Comprende:Enthalten in: Etudes théologiques et religieuses
Persistent identifiers:DOI: 10.3917/etr.972.0179