Der Brief des Paulus an die Galater

Im Galaterbrief reagiert Paulus auf einen Konflikt um die Frage, ob Jesusgläubige mit griechisch-römischem Hintergrund spezifisch jüdische Identitätsmerkmale, vor allem die Beschneidung, übernehmen müssen, um in der einen, um die Verehrung Jesu geeinten Gemeinde als vollgültige Mitglieder gelten zu...

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Bibliographic Details
Main Author: Meiser, Martin 1957- (Author)
Contributors: Herzer, Jens 1963- (Editor) ; Schnelle, Udo 1952- (Editor)
Format: Electronic Book
Language:German
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WorldCat: WorldCat
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Published: Leipzig Evangelische Verlagsanstalt [2022]
In:Year: 2022
Reviews:[Rezension von: Osten-Sacken, Peter$cvon der, 1940-2022, Theologischer Kommentar zum Neuen Testament. Band 9, Der Brief an die Gemeinden in Galatien; Meiser, Martin, 1957-, Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament. 9, Der Brief des Paulus an die Galater] (2023) (Tuckett, Christopher M., 1948 -)
[Rezension von: Meiser, Martin, 1957-, Theologischer Handkommentar zum Neuen Testament. 9, Der Brief des Paulus an die Galater] (2023) (Stowasser, Martin, 1959 -)
Standardized Subjects / Keyword chains:B Galatians
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B Biblical studies
B Paulusbrief
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Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
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520 |a Im Galaterbrief reagiert Paulus auf einen Konflikt um die Frage, ob Jesusgläubige mit griechisch-römischem Hintergrund spezifisch jüdische Identitätsmerkmale, vor allem die Beschneidung, übernehmen müssen, um in der einen, um die Verehrung Jesu geeinten Gemeinde als vollgültige Mitglieder gelten zu können. Jenseits scharfer Polemik bietet der Brief Grundlegendes für die Daseins- und Handlungsorientierung der neuentstandenen Gruppen der Jesusgläubigen und ist zugleich eine wichtige historische Quelle für deren Frühgeschichte. Die exzellente und sowohl für Pfarrer als auch Studenten hilfreiche Auslegung Meisers hat ihren Schwerpunkt in den philologischen wie theologischen Fragen des Textes. Und sie sucht das Gespräch mit vergangener und gegenwärtiger Kommentierung. [Paul’s Letter to the Galatians] In the Letter to the Galatians, Paul responds to a conflict concerning the question of whether believers in Jesus with a Greco-Roman background must adopt specifically Jewish identity markers, especially circumcision, to be regarded as full members of the one community united around the worship of Jesus. Beyond sharp polemics, the letter offers basic information for the newly formed groups of believers in Jesus so they can orient themselves in existence and action. At the same time, it is an important historical source for their early history. The focus of Meiser’s excellent interpretation, helpful for both pastors and students alike, is on the text’s philological and theological questions. And it seeks dialogue with past and present commentary. 
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