Kenosis como caminho para a construção da paz = Kenosis as a way to build peace = Kénosis como forma de construir la paz

The growing escalation of violence in the Middle East and the persecution of ethnic minorities in Africa and South Asia draw attention to the resurgence of fundamentalism in different parts of the world. Taking this context into account, we assume that religious experiences are complex and ambiguous...

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Bibliographic Details
Subtitles:Kenosis as a way to build peace
Kénosis como forma de construir la paz
Main Author: Pinto, Raphael Colvara (Author)
Format: Electronic Article
Language:Portuguese
Check availability: HBZ Gateway
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Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: FATEO, PUCRS 2021
In: Teocomunicação
Year: 2021, Volume: 51, Issue: 1, Pages: 1-7
Further subjects:B Fundamentalismo
B Religião
B Paz
B Violência
B Kenosis
Online Access: Volltext (kostenfrei)
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520 |a The growing escalation of violence in the Middle East and the persecution of ethnic minorities in Africa and South Asia draw attention to the resurgence of fundamentalism in different parts of the world. Taking this context into account, we assume that religious experiences are complex and ambiguous, having the potential to mobilize a positive agenda for building peace and solidarity, as well as generating intolerance and death. Today, more than ever, the conviction that Islam is dangerous and violent is growing in the West. However, the defenders of such idea turn a blind eye to the atrocities committed by the rich countries of the North Atlantic that, in the name of democracy and freedom, cover up their vested interests. The hypothesis, assumed here, is that the politicization of the debate about terrorism and religion has generated misunderstandings, which transform hatred into a virtue and persecution into merit. Taking these difficulties into account, we propose to think about the Kenosis of Jesus, a way in which Christians can recognize their own fundamental affirmations, respecting and living together in a plural world., La creciente escalada de violencia en el Medio Oriente y la persecución de las minorías étnicas en África y el sur de Asia llaman la atención sobre el resurgimiento del fundamentalismo en diferentes partes del mundo. Teniendo en cuenta este contexto, asumimos que las experiencias religiosas son complejas y ambiguas, que tienen el potencial de movilizar una agenda positiva para la construcción de la paz y la solidaridad, además de generar intolerancia y muerte. Hoy, más que nunca, crece la convicción en Occidente de que el Islam es peligroso y violento. Sin embargo, los defensores de tal idea hacen la vista gorda ante las atrocidades cometidas por los países ricos del Atlántico Norte que, en nombre de la democracia y la libertad, encubren sus intereses creados. La hipótesis, asumida aquí, es que la politización del debate sobre terrorismo y religión ha generado malentendidos, que transforman el odio en virtud y la persecución en mérito. Teniendo en cuenta estas dificultades, nos proponemos pensar en la Kenosis de Jesús, una forma en la que los cristianos pueden reconocer sus propias afirmaciones fundamentales, respetando y conviviendo en un mundo plural., A crescente escalada de violência no Oriente Médio, a perseguição às minorias étnicas na África e no sul asiático chamam atenção para o recrudescimento do fundamentalismo em diversas partes do mundo. Tomando em consideração esse contexto, partimos do pressuposto de que as experiências religiosas são complexas e ambíguas, tendo um potencial para mobilizar uma agenda positiva para a construção da paz e da solidariedade, bem como para gerar intolerância e morte. Hoje, mais do que nunca, cresce no Ocidente a convicção de que o Islã é perigoso e violento. Contudo, os defensores de tal ideia fecham os olhos para as atrocidades cometidas pelos países ricos do Atlântico Norte que, em nome da democracia e da liberdade, acobertam seus interesses escusos. A hipótese, aqui assumida, é que a politização do debate acerca do terrorismo e da religião tem gerado equívocos, que transformam o ódio em virtude e a perseguição em mérito. Tomando em consideração tais dificuldades, propomos pensar a Kenosis de Jesus, uma maneira pela qual os cristãos podem reconhecer suas próprias afirmações fundamentais, respeitando e convivendo em um mundo plural. 
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