Contempler le Royaume dans un miroir: Penser une Église en chemin à la lumière d'Irénée de Lyon
L'eschatologie d'Irénée de Lyon est à comprendre dans la perspective d'une eschatologie inaugurée, où l'Église en pèlerinage sur la terre reflète comme dans un "miroir" le Royaume. Elle n'apparaît donc pas réductible au seul millénarisme, mais est bien déjà inaugur...
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Format: | Electronic Article |
Language: | French |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Edizioni OCD
2022
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In: |
Teresianum
Year: 2022, Volume: 73, Issue: 1, Pages: 305-327 |
IxTheo Classification: | KAB Church history 30-500; early Christianity NBN Ecclesiology |
Online Access: |
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520 | |a L'eschatologie d'Irénée de Lyon est à comprendre dans la perspective d'une eschatologie inaugurée, où l'Église en pèlerinage sur la terre reflète comme dans un "miroir" le Royaume. Elle n'apparaît donc pas réductible au seul millénarisme, mais est bien déjà inaugurée, en germe, dans les tribulations historiques de l'Église. Cela est particulièrement visible dans la double interprétation qu'I-rénée propose d'une série de prophéties de l'Ancien Testament, rapportées tantôt au temps de l'Église, tantôt à la parousie. La perspective d'Irénée annonce Lumen Gentium et est fructueuse aujourd'hui pour penser une Église fraternelle et synodale, dont les membres sont appelés à croître dans la liberté sous la motion de l'Esprit. | ||
520 | |a Irenaeus of Lyon's eschatology can be conceived as an inaugurated eschatology where the pilgrim Church on earth reflects the Kingdom of God as in a "mirror." Irenaeus' eschatology is not therefore reducible to his sole millenarism, but is inaugurated by the Incarnation and the gift of the Holy Spirit. The Kingdom grows as a seed, through the tribulations of history. This is especially apparent in the dual interpretations that Irenaeus offers of a series of Old Testament prophecies which he relates, in some instances, to the "time of the Church" and, in other instances, to the Parousia. Irenaeus' perspective announces Lumen Gentium and is an especially fruitful contribution to reflection on a synodal and fraternal Church whose members are called to grow in freedom under the motion of the Holy Spirit. | ||
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