Sophia, figure d’anima ? Proposition d’une lecture jungienne de quelques textes de l’Ancien Testament
Nous proposons une interprétation de la Sagesse biblique personnifiée comme figure d’anima, la part inconsciente féminine d’un homme, en nous appuyant sur le modèle de la psyché de Carl Gustav Jung tout en discutant de façon critique la sophiologie qu’il présente dans Réponse à Job. Cette approche p...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Univ.
2020
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| In: |
Laval théologique et philosophique
Year: 2020, Volume: 76, Issue: 3, Pages: 421-443 |
| Online Access: |
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| 520 | |a Nous proposons une interprétation de la Sagesse biblique personnifiée comme figure d’anima, la part inconsciente féminine d’un homme, en nous appuyant sur le modèle de la psyché de Carl Gustav Jung tout en discutant de façon critique la sophiologie qu’il présente dans Réponse à Job. Cette approche psychologique de Sophia peut contribuer au débat sur son caractère insaisissable et sur l’articulation entre la Sagesse transcendante et la sagesse immanente. | ||
| 520 | |a We offer an interpretation of Biblical Wisdom personified as an anima figure, the unconscious feminine part of a man, drawing on the model of Carl Gustav Jung’s psyche, while critically discussing the sophiology he presents in Answer to Job. This Sophia’s psychological approach can contribute to the debate about her elusiveness and the articulation between transcendent Wisdom and immanent wisdom. | ||
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