RT Article
T1 Religions de l’Inde : études shivaïtes
JF Annuaire
VO 122
SP 89
OP 104
A1 Bansat-Boudon, Lyne
LA French
YR 2015
UL https://ixtheo.de/Record/1806992167
AB On voudra bien noter le changement d’intitulé de notre direction d’études, devenu depuis 2013-2014 : « Religions de l’Inde : études shivaïtes ». Depuis cette date, nous avons travaillé à l’édition et à la traduction d’un texte du śivaïsme non dualiste du Cachemire, le Gītārthasaṃgraha, commentaire d’Abhinavagupta (xe-xie siècle) à la Bhagavadgītā. Nous examinons, dans le bref essai ci-après, les questions relatives à l’édition conjointe du Gītārthasaṃgraha et du texte de la Gītā qu’Abhinavagupta avait sous les yeux. L’enquête recoupe, de ce fait, l’histoire de la longue controverse, inaugurée en 1930 par F. Otto Schrader, sur l’existence d’une recension cachemirienne de la Bhagavadgītā face au texte de sa « vulgate », commentée par la plupart des exégètes anciens, à l’exception des cachemiriens.
K1 Religions de l’Inde : études shivaïtes
K1 Religions de l’Inde : rites et systèmes de représentation dans les textes classiques
DO 10.4000/asr.1315