Religions du monde syro-mésopotamien
Pendant le séminaire principal tenu en 2016-2017 nous avons terminé la lecture de la partie finale de l’« épopée de Gilgamesh », les tablettes 10-12, où prédominent des thèmes liés à la vision antique de la mort et de la vie après la mort, aux Enfers. Nous avons pris en analyse en particulier un épi...
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Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Sorbonne
2018
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Annuaire
Year: 2018, Volume: 125, Pages: 113-137 |
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520 | |a Pendant le séminaire principal tenu en 2016-2017 nous avons terminé la lecture de la partie finale de l’« épopée de Gilgamesh », les tablettes 10-12, où prédominent des thèmes liés à la vision antique de la mort et de la vie après la mort, aux Enfers. Nous avons pris en analyse en particulier un épisode intégré au milieu de la tablette 11, celui du « long sommeil » de Gilgamesh, développé uniquement par la rédaction la plus récente de l’œuvre, datée de la fin du deuxième millénaire av. n. è. Nous en avons comparé la structure narrative à d’autres versions du récit, élaborées dans le cadre d’autres traditions littéraires et philosophiques, attestées dans le monde grec et hellénistique proche-orientale, de l’antiquité tardive jusqu’au Moyen Âge. Le deuxième séminaire a été consacré à l’étude critique des inscriptions royales assyriennes, composées presque à la même époque que l’épopée, à la fin du deuxième millénaire av. n. è. La directrice d’études a dirigé la Mission Archéologique Française à Qasr Shemamok – Kilizu (Kurdistan d’Irak) du 16 septembre au 20 octobre 2017, soutenue par un financement de la Section des Sciences Religieuses, à laquelle plusieurs étudiants et doctorants de l’EPHE, PSL ont également pris part. | ||
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