Religion, the i-zation of society and COVID-19
Grâce aux développements des nouvelles technologies, la rationalité instrumentale, telle que décrite par Weber et Ritzer, a été poussée davantage vers le soi dans un processus décrit comme l’i-zation de la société. Ce phénomène est en affinité élective avec l'expansion du capitalisme digital qu...
Main Author: | |
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Format: | Electronic Article |
Language: | English |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Sage
2022
|
In: |
Social compass
Year: 2022, Volume: 69, Issue: 2, Pages: 171-185 |
Further subjects: | B
transnationalisme
B Covid-19 B religion digitale B digital capitalism B Transnationalism B Digital Religion B capitalisme digital B Globalisation B i-zation |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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520 | |a Grâce aux développements des nouvelles technologies, la rationalité instrumentale, telle que décrite par Weber et Ritzer, a été poussée davantage vers le soi dans un processus décrit comme l’i-zation de la société. Ce phénomène est en affinité élective avec l'expansion du capitalisme digital qui s'aligne sur les récents développements mondiaux et transnationaux. La religion n'a pas été épargnée et s'est adaptée, voire a embrassé, ces changements provoqués par le néolibéralisme. Cet article soutient qu'avec l'avènement de la COVID-19, nous observons une accélération et une intensification de ces affinités qui modifient encore davantage le « paysage numérique » religieux. | ||
520 | |a With the advancement of new technologies, instrumental rationality, as described by Weber and Ritzer, has been carried further towards the self in a process described as the i-zation of society. This is in elective affinity with the expansion of digital capitalism which is aligned with recent global and transnational developments. Religion has not been left untouched and has adapted itself, if not embraced, these changes brought by neoliberalism. This article argues that with the advent of COVID-19, we can observe an acceleration and intensification of these affinities which are currently further altering the religious ‘digitalscape’. | ||
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