Pourquoi des noms ne sont pas des attributs

Depuis de nombreuses décennies, et même depuis plusieurs siècles, les approches philosophiques sur la nature de Dieu ont été dominées par la discussion des « attributs divins » – toute-puissance, omniscience, etc. Le présent article suggère que cette tradition a perdu sa légitimité et qu’il nous fau...

Full description

Saved in:  
Bibliographic Details
Main Author: Soskice, Janet Martin 1951- (Author)
Format: Electronic Article
Language:French
Check availability: HBZ Gateway
Journals Online & Print:
Drawer...
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Librairie Droz S. A. 2018
In: Revue de théologie et de philosophie
Year: 2018, Volume: 150, Issue: 4, Pages: 357-371
Online Access: Volltext (kostenfrei)
Parallel Edition:Electronic

MARC

LEADER 00000naa a22000002 4500
001 1801636109
003 DE-627
005 20220512225546.0
007 cr uuu---uuuuu
008 220512s2018 xx |||||o 00| ||fre c
035 |a (DE-627)1801636109 
035 |a (DE-599)KXP1801636109 
040 |a DE-627  |b ger  |c DE-627  |e rda 
041 |a fre 
084 |a 1  |2 ssgn 
100 1 |e VerfasserIn  |0 (DE-588)1036809706  |0 (DE-627)751700037  |0 (DE-576)163129762  |4 aut  |a Soskice, Janet Martin  |d 1951- 
109 |a Soskice, Janet Martin 1951-  |a Soskice, Janet 1951-  |a Soskice, Janet M. 1951-  |a Martin Soskice, Janet 1951-  |a Soskice, J. M. 1951- 
245 1 0 |a Pourquoi des noms ne sont pas des attributs 
264 1 |c 2018 
336 |a Text  |b txt  |2 rdacontent 
337 |a Computermedien  |b c  |2 rdamedia 
338 |a Online-Ressource  |b cr  |2 rdacarrier 
520 |a Depuis de nombreuses décennies, et même depuis plusieurs siècles, les approches philosophiques sur la nature de Dieu ont été dominées par la discussion des « attributs divins » – toute-puissance, omniscience, etc. Le présent article suggère que cette tradition a perdu sa légitimité et qu’il nous faut recouvrer ces prédicats dans leur contexte plus ancien en tant que « noms divins » – l’approche habituelle pour la discussion de la nature divine, de la théologie ancienne jusqu’à la première modernité. 
520 |a For many decades, even several centuries, philosophical treatments of God’s nature have been dominated by discussion of the so-called “divine attributes” – omnipotence, omniscience, and so on. This article suggests that this tradition is bankrupt and that we need to recover these predicates in their earlier context as “divine names” – the standard locus for the discussion of the divine nature through the early modern period. This, in turn, takes us back to the doctrine of creatio ex nihilo and the understanding of Philo and theologians of the early Church that, strictly speaking, God is unnameable, the I AM from which all things have their being, and revelation the source of our naming. Christ is this “I AM”. 
601 |a Attribution 
773 0 8 |i Enthalten in  |t Revue de théologie et de philosophie  |d Genève : Librairie Droz S.A., 1913  |g 150(2018), 4, Seite 357-371  |h Online-Ressource  |w (DE-627)1023021854  |w (DE-600)2930286-9  |w (DE-576)505407299  |x 2297-1254  |7 nnns 
773 1 8 |g volume:150  |g year:2018  |g number:4  |g pages:357-371 
776 |i Erscheint auch als  |n elektronische Ausgabe  |w (DE-627)1667539302  |k Electronic 
856 4 0 |u https://revues.droz.org/index.php/RThPh/article/view/2018_150_4_357-371  |x Verlag  |z kostenfrei  |3 Volltext 
935 |a mteo 
951 |a AR 
BIB |a 1 
ELC |a 1 
ITA |a 1  |t 1 
LOK |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 
LOK |0 001 4132941345 
LOK |0 003 DE-627 
LOK |0 004 1801636109 
LOK |0 005 20220512053307 
LOK |0 008 220512||||||||||||||||ger||||||| 
LOK |0 035   |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-05-03#A557FF1093CE25935EF2D7250993D61D954544FE 
LOK |0 040   |a DE-Tue135  |c DE-627  |d DE-Tue135 
LOK |0 092   |o n 
LOK |0 852   |a DE-Tue135 
LOK |0 852 1  |9 00 
LOK |0 935   |a ixzs  |a ixrk  |a zota 
OAS |a 1 
ORI |a SA-MARC-ixtheoa001.raw 
REL |a 1 
SUB |a BIB  |a REL