Światło Paschy w liturgii jerozolimskiej pierwszych wieków
Artykuł opisuje znaczenie symbolu światła w paschalnej liturgii Jerozolimy pierwszego tysiąclecia chrześcijaństwa. Obrzęd zapalenia światła na początku liturgii Wigilii Wielkanocnej (zwany paschalnym Lucernarium) jest obecny we wszystkich źródłach liturgicznych liturgii jerozolimskiej. Najbardziej z...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Polish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
CEEOL
2016
|
| In: |
Verbum vitae
Year: 2016, Volume: 29, Pages: 321-345 |
| Further subjects: | B
Lekcjonarz ormiański
B Lucernarium B Lekcjonarz gruziński B Liturgia B światło B Anastasis B Wigilia Paschalna B Wielkanoc B Jerozolima B Typikon B Martyrdom B Egeria |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1801582483 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20221214175020.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 220512s2016 xx |||||o 00| ||pol c | ||
| 024 | 7 | |a 10.31743/vv.1687 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1801582483 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1801582483 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a pol | ||
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Bać, Tomasz |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a Światło Paschy w liturgii jerozolimskiej pierwszych wieków |
| 264 | 1 | |c 2016 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Artykuł opisuje znaczenie symbolu światła w paschalnej liturgii Jerozolimy pierwszego tysiąclecia chrześcijaństwa. Obrzęd zapalenia światła na początku liturgii Wigilii Wielkanocnej (zwany paschalnym Lucernarium) jest obecny we wszystkich źródłach liturgicznych liturgii jerozolimskiej. Najbardziej znaczące z nich to: Itinerarium Egerii (z końca IV w.), lekcjonarz ormiański (V w.), Wielki Lekcjonarz Kościoła jerozolimskiego tradycji gruzińskiej (VI-VIII w.) oraz Typikon kościoła Anastasis (XII w.). Rozwój obrzędu wielkanocnej liturgii światła, obejmujący zapalenie świecy lub kilku świec wewnątrz edykułu Bożego Grobu, przekazanie światła wszystkim wiernym, modlitwy, śpiew psalmów i antyfon oraz procesje, podkreśla, iż celebracja tajemnicy zmartwychwstania Chrystusa w Jerozolimie miała zawsze wymiar chrystologiczny i eklezjologiczny. | ||
| 520 | |a This article examines the relevance and the significance of the symbol of the light in the paschal liturgy in Jerusalem in the first millennium. The rite of the lighting the candle, which opens the liturgy of the Easter Vigil (called the Easter Lucernarium), is present in all the known sources of the Jerusalem liturgy. The most significant of these are Itinerarium Egeriae (end of the 4th century), the Armenian Lectionary (5th century), the Grand Lectionary of the Church of Jerusalem from the Georgian tradition (6th-8th century) and the Typicon of the Anastasis (12th century). The development of the rite of paschal light – which includes the lighting of the candle or candles inside of the chapel of the Tomb of Christ, passing the fire to the whole congregation, prayers, psalms, antiphons and processions – reflects the profound theological significance of the Resurrection of Christ. Indeed, the celebration of Easter in Jerusalem, thanks to the very evocative symbol of light, has always been preeminent among Christological and ecclesiological event. | ||
| 650 | 4 | |a Typikon | |
| 650 | 4 | |a Lekcjonarz gruziński | |
| 650 | 4 | |a Lekcjonarz ormiański | |
| 650 | 4 | |a Egeria | |
| 650 | 4 | |a Martyrium | |
| 650 | 4 | |a Anastasis | |
| 650 | 4 | |a Wigilia Paschalna | |
| 650 | 4 | |a Wielkanoc | |
| 650 | 4 | |a Jerozolima | |
| 650 | 4 | |a Lucernarium | |
| 650 | 4 | |a światło | |
| 650 | 4 | |a Liturgia | |
| 650 | 4 | |a Typikon | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Verbum vitae |d Lublin : CEEOL, 2002 |g 29(2016), Seite 321-345 |h Online-Ressource |w (DE-627)688079121 |w (DE-600)2653044-2 |w (DE-576)360556159 |x 2451-280X |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:29 |g year:2016 |g pages:321-345 |
| 856 | |u https://czasopisma.kul.pl/vv/article/download/1687/1654 |x unpaywall |z Vermutlich kostenfreier Zugang |h publisher [oa journal (via doaj)] | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.31743/vv.1687 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/view/1687 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 935 | |a mteo |a BIIN | ||
| 936 | u | w | |d 29 |j 2016 |h 321-345 |
| 951 | |a AR | ||
| BIB | |a 1 | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 413288497X | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1801582483 | ||
| LOK | |0 005 20220512053112 | ||
| LOK | |0 008 220512||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 035 |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-04-20#BA1DFCB0FD7B41565606A83AD7D8BB4D78FE6D85 | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixrk |a zota | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| STA | 0 | 0 | |a Martyrdom,Martyrdom,Typikon |
| STB | 0 | 0 | |a Martyre,Martyre,Typikon,Typicon,Typicon |
| STC | 0 | 0 | |a Martirio,Martirio,Typikon |
| STD | 0 | 0 | |a Martirio,Martirio,Typikon |
| STE | 0 | 0 | |a 殉教,殉教,牺牲,殉道,牺牲,殉道,礼规,礼仪典章 |
| STF | 0 | 0 | |a 殉教,殉教,犧牲,殉道,犧牲,殉道,禮規,禮儀典章 |
| STG | 0 | 0 | |a Martírio,Martírio,Typikon |
| STH | 0 | 0 | |a Мученичество (мотив),Мученичество,Типикон,Богослужебный устав |
| STI | 0 | 0 | |a Μαρτύριο (μοτίβο),Μαρτύριο,Τυπικόν |
| SUB | |a BIB | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Tipik,Ustav , Tipik,Ustav |