"Słodkie imię miłosierdzia" Cezariańska koncepcja dialogu miłosierdzia niebiańskiego z ziemskim
Dans les homélies de saint Césaire d'Arles (470-542) on trouve la doctrine de la miséricorde de Dieu et celle de l’homme. En utilisant la terminologie propre de Cesaire, l’auteur de l’article le nomme "la conception du dialogue entre la miséricorde terrestre et la miséricorde celeste"...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Polish |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
[publisher not identified]
2003
|
| In: |
Verbum vitae
Year: 2003, Volume: 3, Pages: 213-232 |
| Further subjects: | B
Dialogue
B św. Cezary z Arles B miłosierdzie niebiańskie B miłosierdzie |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 1801579032 | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20221214175358.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 220512s2003 xx |||||o 00| ||pol c | ||
| 024 | 7 | |a 10.31743/vv.1960 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)1801579032 | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP1801579032 | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a pol | ||
| 084 | |a 1 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Szram, Mariusz |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |a "Słodkie imię miłosierdzia" Cezariańska koncepcja dialogu miłosierdzia niebiańskiego z ziemskim |
| 264 | 1 | |c 2003 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a Dans les homélies de saint Césaire d'Arles (470-542) on trouve la doctrine de la miséricorde de Dieu et celle de l’homme. En utilisant la terminologie propre de Cesaire, l’auteur de l’article le nomme "la conception du dialogue entre la miséricorde terrestre et la miséricorde celeste". La doctrine de Cesaire est une synthèse presentée a l’aide de simple langage homilétique. Elle est enracinée profondement dans l’Evangile et inspirée par les théologiens principaux de l’époque patristique - Origène et saint Augustin.Les traits caractéristiques et originaux de cet enseignement théologique et pastorale de l'êveque d’Arles sont suivants:l) Deux genres de la miséricorde - terrestre et celeste – sont indivisibles et dépendent l’un de l’autre.2) La miséricorde divine (celeste se réalise entièrement dans la personne de Jésus Christ ou même s’identifie avec Lui.3) Le Fils de Dieu poursuit avec l’homme son spécifique dialogue de miséricorde, en lui offrant le pardon des péchés. L’homme doit repondre à la proposition de Dieu par le témoignage de la miséricorde terrestre. La réalisation définitive de la miséricorde divine envers l 'homme, qui aura lieu au ciel, depend de la valeur de cette réponse.4) La miséricorde humaine (terrestre) par rapport aux autres personnes se manifeste à la façon soit materielle (bonne) soit spirituelle (meilleure). Mais le destinataire principal de cette miséricorde est Jesus Christ même, qui est toujours présent dans les hommes qui sont dans le besoin, et ce Lui qui est la personnage centrale du dialogue de la miséricorde.5) La misericorde n’abolit jamais la justice. Tous les deux doivent se compléter réciproquement.6) Le dialogue entre la miséricorde terrestre et la miséricorde celeste a la dimension christocentrique et n’est jamais un contrat commercial, dans lequel il faut donner quelque chose pour recevoir une autre chose. L’accent est posé sur la rencontre personnelle de l’homme avec Dieu et avec des autres personnes, dans lesquelles Dieu habite. En conséquence les bommes qui participent à ce dialogue obtiennent dignité particulière. Tous sont les destinataires de la miséricorde celeste et tous se reneontrent dans le Christ. Chaque homme - riche et pauvre, prêtre et laique - est appelé à accomplir sa propre mission, dans laquelle il est irremplaçable. Si l’homme retrouve dans lui-même et dans ses prochains la présence du Christ, s’il comprend la promesse divine du pardon des péchés et s’il accepte l’invitation au dialogue, il peut avoir l'espoir justifié de rencontrer au ciel le Christ - unique et vraie Misericorde. | ||
| 650 | 4 | |a Dialog | |
| 650 | 4 | |a miłosierdzie niebiańskie | |
| 650 | 4 | |a św. Cezary z Arles | |
| 650 | 4 | |a miłosierdzie | |
| 650 | 4 | |a Dialog | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Verbum vitae |d Lublin : [Verlag nicht ermittelbar], 2002 |g 3(2003), Seite 213-232 |h Online-Ressource |w (DE-627)688079121 |w (DE-600)2653044-2 |w (DE-576)360556159 |x 2451-280X |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:3 |g year:2003 |g pages:213-232 |
| 856 | |u https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/download/1960/1880 |x unpaywall |z Vermutlich kostenfreier Zugang |h publisher [oa journal (via doaj)] | ||
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.31743/vv.1960 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://czasopisma.kul.pl/index.php/vv/article/view/1960 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 935 | |a mteo |a BIIN | ||
| 951 | |a AR | ||
| BIB | |a 1 | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4132881512 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 1801579032 | ||
| LOK | |0 005 20220512053059 | ||
| LOK | |0 008 220512||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 035 |a (DE-Tue135)IxTheo#2022-04-20#22CE50793FD1670C2B07E0B1B49C04FAAE83BB77 | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixrk |a zota | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a SA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| STA | 0 | 0 | |a Dialogue,Dialogue,Dialogue,Dialog,Dialogue |
| STB | 0 | 0 | |a Dialogue,Dialogue,Dialogue,Dialogue |
| STC | 0 | 0 | |a Diálogo,Diálogo,Diálogo,Diálogo |
| STD | 0 | 0 | |a Dialogo,Dialogo,Dialogo,Dialogo |
| STE | 0 | 0 | |a 对话,对话 |
| STF | 0 | 0 | |a 對話,對話 |
| STG | 0 | 0 | |a Diálogo,Diálogo,Diálogo,Diálogo |
| STH | 0 | 0 | |a Диалог (мотив),Диалог (музыка),Диалог (литературный жанр),Диалог |
| STI | 0 | 0 | |a Διάλογος (μοτίβο),Διάλογος (μουσική),Διάλογος (λογοτεχνικό είδος),Διάλογος |
| SUB | |a BIB | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Mittelstandskongress,Kongress für den Mittelstand,Dialogue , Dialogliteratur,Zwiegespräch,Dialoge,Dialogue,Wechselrede , Mittelstandskongress,Kongress für den Mittelstand,Dialogue , Dialogliteratur,Zwiegespräch,Dialoge,Dialogue,Wechselrede |