La correspondance Leibniz/Basnage de Beauval
L’ambition de cet article est triple. Il s’agit premièrement d’une étude de cas qui a pour objet une correspondance entre deux citoyens de la République des Lettres, deux citoyens qui n’ont cependant pas le même « statut » au sein de cette communauté savante. L’un deux, Henri Basnage de Beauval, est...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2018
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| In: |
Revue d'histoire du protestantisme
Year: 2018, Volume: 3, Issue: 1, Pages: 49-72 |
| Online Access: |
Volltext (JSTOR) Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a L’ambition de cet article est triple. Il s’agit premièrement d’une étude de cas qui a pour objet une correspondance entre deux citoyens de la République des Lettres, deux citoyens qui n’ont cependant pas le même « statut » au sein de cette communauté savante. L’un deux, Henri Basnage de Beauval, est encore relativement méconnu et notre second objectif est donc d’insister sur son engagement dans la communauté savante européenne, en l’occurrence, dans ce corpus, en tant que journaliste. Cet échange épistolaire constitue pour lui un moyen d’alimenter son Histoire des ouvrages des savants (1687-1709) en nouvelles littéraires inédites. La figure de Basnage de Beauval est d’autant plus intéressante qu’il s’agit d’un huguenot réfugié qui, au tournant des XVIIe et XVIIIe siècle, est confronté à des tensions identitaires fortes : d’un côté le journaliste qu’il est se doit de garder une impartialité confessionnelle et politique, et de l’autre, son identité de huguenot réfugié en construction ne demande qu’à s’exprimer dans un contexte post-révocationnaire. Enfin, ce corpus illustre combien la notion de réciprocité est essentielle entre savants : si Basnage de Beauval tire de nombreux avantages de sa relation avec le grand Leibniz, ce dernier tire aussi son épingle du jeu. Le réfugié lui permet effectivement de donner une plus large diffusion à ses idées (via son journal), mais aussi d’entrer plus facilement en contact avec le fameux Pierre Bayle et les libraires de Hollande. | ||
| 520 | |a This article has three ambitions. First of all, this corpus of letters gives us the opportunity to make a case study of what is a correspondence between two citizens of unequal status in the Republic of Letters. One of them, Henri Basnage de Beauval, is relatively unknown so the second goal here is to show is commitment in the scholar community, above all as a journalist and redactor of the Histoire des ouvrages des savants(1687-1709). Indeed, this correspondence is for him a way to be furnished in literary news. What is interested is that Basnage de Beauval has to face a tension or contradiction between his two identities: as a journalist of the Republic of Letters, he has to be impartial, but as a Huguenot refugee, he needs to express his identity and to defend “the cause”. Last but not least, this article illustrates how much reciprocity is a central value between scholars, because Basnage de Beauval is not the only one to take advantage of this epistolary exchange. There is also some benefits for Leibniz: a better visibility for his ideas because they are diffused by Basnage’s newspaper, and a way to be in relationship with the famous Pierre Bayle and the dutch printers. | ||
| 520 | |a Der Artikel verfolgt drei Ziele. Zunächst ist es eine Fallstudie über die Korrespondenz zweier Bürger der literarischen Republik, die in dieser gebildeten Gemeinschaft aber nicht den gleichen Status haben. Der eine, Henri Basnage de Beauval ist noch ziemlich unbekannt und das zweite Ziel ist daher, sein Engagement in der europäischen Wissensgemeinde als Journalist herauszustellen. Der Briefwechsel liefert ihm Material für seine Geschichte der Werke der Forscher 1687-1709 (Histoire des ouvrages des savants), die aus unveröffentlichten Novellen besteht. Die Person von Basnage de Beauval ist am Übergang vom 17. zum 18. Jahrhundert starken Spannungen zwischen seiner Identität als geflüchteter Hugenotte und dem Journalisten ausgesetzt, der keine konfessionelle und politische Parteilichkeit zulassen darf. Seine hugenottische Identität muss sich in dieser Zeit nach dem Widerruf des Edikts von Nantes zugleich erst aufbauen. Zuletzt zeigt die Briefsammlung, wie wichtig der Begriff der Reziprozität zwischen Gebildeten ist: Wenn Basnage de Beauval viele Vorteile aus seiner Beziehung zum großen Leibniz zieht, bringt sie ihm ebenfalls Vorteile: Der Flüchtling hilft ihm, seine Gedanken weiter zu verbreiten (über dessen Zeitung), aber auch viel leichter mit dem berühmten Pierre Bayle und den holländischen Buchhändlern in Kontakt zu kommen. | ||
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