Mìržaķyp Dulatu̇ly «Қaraġym» termesìn islamtanulyķ taldau
Міржақып Дулатұлы «Қарағым» термесін исламтанулық талдау
In the scientific article, the work of the writer Mirzhakyp Dulutuly «Karagym" is considered from the prism of Islamic studies, analyzes the meaning of the Koran and ayats, the words of edification of the prophets. The authors sought to interpret Terme's lines through religious sermons and...
| Subtitles: | An analysis in terms of Islam to Mirzhakyp Dulatuly`s work "Karagym" Исламоведческий анализ терме «Қарағым» Миржакып Дулатова |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Kazakh |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2020
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2020, Volume: 23, Issue: 3, Pages: 28-34 |
| Further subjects: | B
Religion
B terme B дін B ислам B термe B upbringing B Міржақып Дулатұлы B Islam B Mirzhakyp Dulatuly B воспитание B тәрбие B Миржакып Дулатулы B терме B религия |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 179552300X | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20240826220445.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 220314s2020 xx |||||o 00| ||kaz c | ||
| 024 | 7 | |a 10.26577/EJRS.2020.v23.i3.r4 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)179552300X | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP179552300X | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a kaz | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Nukassov, E. |e VerfasserIn |0 (orcid)0000-0003-2462-9463 |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-01 |a Mìržaķyp Dulatu̇ly «Қaraġym» termesìn islamtanulyķ taldau |
| 246 | 1 | |i Übersetzung des Haupttitels |a An analysis in terms of Islam to Mirzhakyp Dulatuly`s work "Karagym" | |
| 246 | 1 | |i Übersetzung des Haupttitels |a Исламоведческий анализ терме «Қарағым» Миржакып Дулатова | |
| 264 | 1 | |c 2020 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a In the scientific article, the work of the writer Mirzhakyp Dulutuly «Karagym" is considered from the prism of Islamic studies, analyzes the meaning of the Koran and ayats, the words of edification of the prophets. The authors sought to interpret Terme's lines through religious sermons and verses. Despite the difference in the nature of the origin of literature and religion, they both tell about the culture and spirituality of the people. The Holy book Koran speaks about the meaning of education more than 600 times. Mirzhakyp Dulatuli in his work also touched the topic of religion. He called the people to religious literacy. The article analyzes how the lines from the term exactly coincide with the narration of Suras and ayats, confirming the idea of the need for piety, that Allah is the only patron, that his slave has positive and negative sides of behavior, which canons should be observed. Religious propaganda in Kazakh literature, the abundance of works relevant for young people shows that our people have long given religious education to the growing generation and propagated the religion of Islam. Religious myths and Sharia, issues of religion in the literary heritage determined the direction of development of the later national literature and the level of art. In the works of poets and intellectuals of the Zar-Zaman (sorrowful) period, as well as representatives of religious literature, such as Mirzhakyp Dulatuly, in various aspects, there was found a reflection of such important issues as the Islamic moral. | ||
| 520 | |a Ғылыми мақалада Міржақып Дулатұлының «Қарағым» еңбегі исламтанулық тұрғыда қарастырылып, Құрaн Кәрімдегі сүре, aяттaр aрқылы, пaйғaмбaрымыз бен сaқaбaлaрдың қaлдырғaн өсиеттері негізінде тaлдaу жaсaлғaн. Авторлар терме жолдaрын діни уaғыздaр мен aяттaр aрқылы түсіндіруге талпынған. Әдебиет болмысы шығaрмaшылық, aл діннің негізінде сенім жaтқaндaрымен ерекшеленеді. Құран кәрімнің алты жүзден астам жерінде білім жайлы айтылған. Ислам дінінің басты мұраты - білім кәусарымен әрбір мұсылман баласын діни әрі дүнияуи ілімдермен сусындандыру. Міржақып Дулатұлы шығармашылығында дін тақырыбынан қалыс қалмаған. Еңбектерінде қазақ халқын діни білімсіздіктен аулақ болуға шақырды. Мaқaлa, терме сөздерін aят, сүре сөздерімен негіздеп, рaстaу aрқылы термедегі құлшылық ету мaңыздылығын, Аллaның жaлғыз екенін, пенденің жaқсы және жaғымсыз қaсиеттерін aжырaтып көрсетуді көздейді. Қазақ әдебиеті үлгілеріндегі діни насихат, жастарға үлгі формасында келетін туындылардың молдығы халқымыздың көне замандардан-ақ жас ұрпаққа діни білім беріп, исламның үлгі долын үгіт еткенін көреміз. Әдеби мұралардағы діни сарындар мен шариғат, дін мәселелері кейінгі ұлттық әдебиеттің даму бағыты менкөркемдік деңгейін айқындап берді. Міржақып Дулатұлы секілді зар-заман ақындары мен ағартушы-демократтық бағытты ұстанған зиялылардың, сондай-ақ діни әдебиет өкілдерінің шығармашылығында дін тақырыбы, шариғат мәселесі, ислам ахлағының діни-әлеуметтік мәні сияқты қоғамдық маңызы зор мәселелер әр қырынан көрініп тұрды. | ||
| 520 | |a Ғылыми мақалада Міржақып Дулатұлының «Қарағым» еңбегі исламтанулық тұрғыда қарастырылып, Құрaн Кәрімдегі сүре, aяттaр aрқылы, пaйғaмбaрымыз бен сaқaбaлaрдың қaлдырғaн өсиеттері негізінде тaлдaу жaсaлғaн. Авторлар терме жолдaрын діни уaғыздaр мен aяттaр aрқылы түсіндіруге талпынған. Әдебиет болмысы шығaрмaшылық, aл діннің негізінде сенім жaтқaндaрымен ерекшеленеді. Құран кәрімнің алты жүзден астам жерінде білім жайлы айтылған. Ислам дінінің басты мұраты - білім кәусарымен әрбір мұсылман баласын діни әрі дүнияуи ілімдермен сусындандыру. Міржақып Дулатұлы шығармашылығында дін тақырыбынан қалыс қалмаған. Еңбектерінде қазақ халқын діни білімсіздіктен аулақ болуға шақырды. Мaқaлa, терме сөздерін aят, сүре сөздерімен негіздеп, рaстaу aрқылы термедегі құлшылық ету мaңыздылығын, Аллaның жaлғыз екенін, пенденің жaқсы және жaғымсыз қaсиеттерін aжырaтып көрсетуді көздейді. Қазақ әдебиеті үлгілеріндегі діни насихат, жастарға үлгі формасында келетін туындылардың молдығы халқымыздың көне замандардан-ақ жас ұрпаққа діни білім беріп, исламның үлгі долын үгіт еткенін көреміз. Әдеби мұралардағы діни сарындар мен шариғат, дін мәселелері кейінгі ұлттық әдебиеттің даму бағыты менкөркемдік деңгейін айқындап берді. Міржақып Дулатұлы секілді зар-заман ақындары мен ағартушы-демократтық бағытты ұстанған зиялылардың, сондай-ақ діни әдебиет өкілдерінің шығармашылығында дін тақырыбы, шариғат мәселесі, ислам ахлағының діни-әлеуметтік мәні сияқты қоғамдық маңызы зор мәселелер әр қырынан көрініп тұрды. | ||
| 650 | 4 | |a Islam | |
| 650 | 4 | |a Mirzhakyp Dulatuly | |
| 650 | 4 | |a Religion | |
| 650 | 4 | |a terme | |
| 650 | 4 | |a upbringing | |
| 650 | 4 | |a Миржакып Дулатулы | |
| 650 | 4 | |a Міржақып Дулатұлы | |
| 650 | 4 | |a воспитание | |
| 650 | 4 | |a дін | |
| 650 | 4 | |a ислам | |
| 650 | 4 | |a религия | |
| 650 | 4 | |a термe | |
| 650 | 4 | |a терме | |
| 650 | 4 | |a тәрбие | |
| 700 | 1 | |a Mukhitdinov, R. |e VerfasserIn |4 aut | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Chabaršy. Dintanu serijasy |d Almaty : Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí, 2015 |g 23(2020), 3, Seite 28-34 |h Online-Ressource |w (DE-627)1745811931 |w (DE-600)3051806-4 |x 2521-6465 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:23 |g year:2020 |g number:3 |g pages:28-34 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://bulletin-religious.kaznu.kz/index.php/relig/article/view/286 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.26577/EJRS.2020.v23.i3.r4 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-01/Cyrl |a Міржақып Дулатұлы «Қарағым» термесін исламтанулық талдау |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 408893038X | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 179552300X | ||
| LOK | |0 005 20220314182953 | ||
| LOK | |0 008 220314||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a TA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| STA | 0 | 0 | |a Islam,Islam,Religion,Religion in literature,Religions,Religion |
| STB | 0 | 0 | |a Islam,Islam,Religion,Religions,Religion |
| STC | 0 | 0 | |a Islam,Islam,Religión,Religión,Religión |
| STD | 0 | 0 | |a Islam,Islam,Religione,Religione,Religione |
| STE | 0 | 0 | |a 伊斯兰教,伊斯兰教,回教,回教,宗教,宗教 |
| STF | 0 | 0 | |a 伊斯蘭教,伊斯蘭教,回教,回教,宗教,宗教 |
| STG | 0 | 0 | |a Islã,Islã,Religião,Religião |
| STH | 0 | 0 | |a Ислам (мотив),Ислам,Религия,Религия (мотив) |
| STI | 0 | 0 | |a Θρησκεία,Θρησκεία (μοτίβο),Ισλάμ (μοτίβο),Ισλάμ |
| SUB | |a REL | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Islam , Religion,Mystik,Mythologie |