"Dans chaque ville, on lit Moïse chaque semaine": (Ac 15,21): Vie conciliaire et permanence d'Israël
La prise de conscience de la permanence d’Israël par les Églises constitue un élément majeur pour répondre aux questions posées par la vie conciliaire sur le plan oecuménique. Cet article montre comment, dans l’oeuvre de Luc, le récit de l’assemblée de Jérusalem (Ac 15) constitue l’une des manifesta...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2021
|
| In: |
Gregorianum
Year: 2021, Volume: 102, Issue: 3, Pages: 517-538 |
| Further subjects: | B
conciliarité de l’Église
B Ecclésiologie B permanence d’Israël B Actes 15 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a La prise de conscience de la permanence d’Israël par les Églises constitue un élément majeur pour répondre aux questions posées par la vie conciliaire sur le plan oecuménique. Cet article montre comment, dans l’oeuvre de Luc, le récit de l’assemblée de Jérusalem (Ac 15) constitue l’une des manifestations principales de la nécessité de la présence de communautés juives pour comprendre l’originalité de l’Église. L’affirmation de la permanence d’Israël en Ac 15,21 que l’auteur des Actes attribue à Jacques, joue un rôle déterminant dans la narration lucanienne qui propose un modèle alternatif à l’image de la greffe que Paul présent en Romains 11. Sans négliger l’histoire, l’approchenarrative d’Actes 15 à l’intérieur du canon des Écritures permet de saisir une question essentielle à toute ecclésiologie, plus encore quand il s’agit de penser à la structure conciliaire des Églises. | ||
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