Ķazaķstandaġy dìni senìmnìṇ u̇štasķan u̇ġymdary = O preemstvennosti religioznych ponjatij kazachov
Қaзaқстaндaғы діни сенімнің ұштaсқaн ұғымдaры = О преемственности религиозных понятий казахов
People are always searching for rational forms of organization of social life. Thoughts on given question made us to search the answer to the question, why there is evil and how to get rid of it? And the most gifted representatives of Kazakh nation connected the solution of given question with reli...
| Subtitles: | About the continuity of religious concepts of Kazakh people O preemstvennosti religioznych ponjatij kazachov |
|---|---|
| Authors: | ; |
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Kazakh |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
|
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí
2016
|
| In: |
Chabaršy. Dintanu serijasy
Year: 2016, Volume: 5, Issue: 1, Pages: 72-79 |
| Further subjects: | B
Spirituality
B Morality B Intellect B Moderation B Tengrianism B nomadic life B Humanity B Illumination B Moral Education B world outlook B people’s faith |
| Online Access: |
Volltext (kostenfrei) Volltext (kostenfrei) |
MARC
| LEADER | 00000caa a22000002 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 179386537X | ||
| 003 | DE-627 | ||
| 005 | 20240415193343.0 | ||
| 007 | cr uuu---uuuuu | ||
| 008 | 220224s2016 xx |||||o 00| ||kaz c | ||
| 024 | 7 | |a 10.26577/EJRS-2016-1-167 |2 doi | |
| 035 | |a (DE-627)179386537X | ||
| 035 | |a (DE-599)KXP179386537X | ||
| 040 | |a DE-627 |b ger |c DE-627 |e rda | ||
| 041 | |a kaz | ||
| 084 | |a 0 |2 ssgn | ||
| 100 | 1 | |a Zhamalov, Khalas |e VerfasserIn |4 aut | |
| 245 | 1 | 0 | |6 880-01 |a Ķazaķstandaġy dìni senìmnìṇ u̇štasķan u̇ġymdary |b = O preemstvennosti religioznych ponjatij kazachov |
| 246 | 1 | |i Übersetzung des Haupttitels |a About the continuity of religious concepts of Kazakh people | |
| 246 | 3 | 1 | |6 880-01 |a O preemstvennosti religioznych ponjatij kazachov |
| 264 | 1 | |c 2016 | |
| 336 | |a Text |b txt |2 rdacontent | ||
| 337 | |a Computermedien |b c |2 rdamedia | ||
| 338 | |a Online-Ressource |b cr |2 rdacarrier | ||
| 520 | |a People are always searching for rational forms of organization of social life. Thoughts on given question made us to search the answer to the question, why there is evil and how to get rid of it? And the most gifted representatives of Kazakh nation connected the solution of given question with religion and education. The spiritual world of Kazakh people was deeply reflected in poetry. Everything was reflected in poetry: the way of life, habits and morals, rituals, customs and traditions of nomadic nation. The features of economic and social life were forced to search for the answers to burning questions of social system. They provided food for the thought of universe essence, the ratio of natural and supernatural world, the corporeal world of things and incorporeal world of spirits and the role of Tengri in fate decision of earthly man.The cult of Tengri was so strong that from ancient times nomads every step of their life, all troubles, failures, sorrows and their hopes, happiness associated with it. Images of folk superstitions meant preventions from thoughtless steps and actions.Oral folk arts of Kazakh thinkers, works of Ch.Valikhanov, A.Kunanbaev, Sh.Kudayberdiev, M.Dulatov, S.Asfendiyarov, A.Baitursynov, A.Bokeyhanov and others are indicative about it. Their works are invaluable sources in the study of meaning and role of belief in the process of national worldview formation. In this regard, problems of spiritual development of mankind also are taken into account in the article. | ||
| 520 | |a Люди всегда искали рациональных форм организации общественной жизни. Размышления по данному вопросу приводили к поискам ответа на вопрос, почему существует зло и как от него избавиться? И наиболее одаренные представители казахского народа связывали решению данного вопроса с религией и образованием.Духовный мир казахского народа нашел свое глубокое отражение в поэзии. В ней отразилось все: особенности быта, привычки и нравы, обряды, обычаи и традиции кочевого народа. Особенности хозяйственной и социальной жизни принуждали искать ответы на животрепещущие вопросы социальной системы. Они давали пищу к осмыслению сущности мироздания, соотношения естественного и сверхъестественого, телесного мира вещей и бестелесного мира духов, роли Тенгри в решении судьбы земного человека.Культ Тенгри был настолько сильным, что с древнейших времен кочевники каждый шаг своей жизни, все беды, неудачи, горести, а также свои чаяния и надежды связывали с ним. Образы народных суеверий несли функции предостережения от необдуманных поступков и действий.Этому свидетельствует устное творчество казахских мыслителей, работы Ч.Валиханова, А.Кунанбаева, Ш.Кудайбердиева, М.Дулатова, С.Асфендиярова, А.Байтурсынова, А.Бокейханова и др.Их труды являются бесценными источниками в изучении значения и роли верования в процессе формирования народного мировозрения. В этой связи в статье расматриваются также и проблемы духовного развития человечества. | ||
| 650 | 4 | |a Tengrianism | |
| 650 | 4 | |a Humanity | |
| 650 | 4 | |a Illumination | |
| 650 | 4 | |a Intellect | |
| 650 | 4 | |a Moderation | |
| 650 | 4 | |a Moral Education | |
| 650 | 4 | |a Morality | |
| 650 | 4 | |a nomadic life | |
| 650 | 4 | |a people’s faith | |
| 650 | 4 | |a Spirituality | |
| 650 | 4 | |a world outlook | |
| 700 | 1 | |a Shyntayeva, Nursulu |e VerfasserIn |4 aut | |
| 773 | 0 | 8 | |i Enthalten in |t Chabaršy. Dintanu serijasy |d Almaty : Äl-Farabi Atyndaġy Ķazaķ Ūlttyķ Universitetí, 2015 |g 5(2016), 1, Seite 72-79 |h Online-Ressource |w (DE-627)1745811931 |w (DE-600)3051806-4 |x 2521-6465 |7 nnns |
| 773 | 1 | 8 | |g volume:5 |g year:2016 |g number:1 |g pages:72-79 |
| 856 | 4 | 0 | |u https://bulletin-religious.kaznu.kz/index.php/relig/article/view/167 |x Verlag |z kostenfrei |3 Volltext |
| 856 | 4 | 0 | |u https://doi.org/10.26577/EJRS-2016-1-167 |x Resolving-System |z kostenfrei |3 Volltext |
| 880 | 1 | 0 | |6 245-01/Cyrl |a Қaзaқстaндaғы діни сенімнің ұштaсқaн ұғымдaры |b = О преемственности религиозных понятий казахов |
| 880 | 3 | 1 | |6 246-01/Cyrl |a О преемственности религиозных понятий казахов |
| 951 | |a AR | ||
| ELC | |a 1 | ||
| LOK | |0 000 xxxxxcx a22 zn 4500 | ||
| LOK | |0 001 4072273791 | ||
| LOK | |0 003 DE-627 | ||
| LOK | |0 004 179386537X | ||
| LOK | |0 005 20220224165532 | ||
| LOK | |0 008 220224||||||||||||||||ger||||||| | ||
| LOK | |0 040 |a DE-Tue135 |c DE-627 |d DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 092 |o n | ||
| LOK | |0 852 |a DE-Tue135 | ||
| LOK | |0 852 1 |9 00 | ||
| LOK | |0 935 |a ixzs |a ixzo |a rwrk | ||
| OAS | |a 1 | ||
| ORI | |a TA-MARC-ixtheoa001.raw | ||
| REL | |a 1 | ||
| STA | 0 | 0 | |a Moderation,Radio announcing,Group problem solving |
| STB | 0 | 0 | |a Modération,Animation (débat, médias),Animation |
| STC | 0 | 0 | |a Moderación |
| STD | 0 | 0 | |a Conduzione di un programma radiotelevisivo |
| STE | 0 | 0 | |a 主持 |
| STF | 0 | 0 | |a 主持 |
| STG | 0 | 0 | |a Moderação |
| STH | 0 | 0 | |a Комментирование,Ведение (телерадиовещание) |
| STI | 0 | 0 | |a Παρουσίαση ραδιοτηλεοπτικού προγράμματος |
| SUB | |a REL | ||
| SYE | 0 | 0 | |a Festbeleuchtung |