Sukyo Mahikari: une identité religieuse au-delà des frontières
Cet article examine le processus identitaire de Sukyo Mahikari, nouvelle religion japonaise qui fut fondée en 1959, à travers une éude comparative. Les indicateurs et les marqueurs constituant l'identité du groupe sont comparés au sein des dojos d'Aix-en- Provence et de Londres. La similar...
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| Journals Online & Print: | Drawer...
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
puf, Presses Universitaires de France
2000
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| In: |
Ethnologie française
Year: 2000, Volume: 30, Issue: 4, Pages: 555-563 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Cet article examine le processus identitaire de Sukyo Mahikari, nouvelle religion japonaise qui fut fondée en 1959, à travers une éude comparative. Les indicateurs et les marqueurs constituant l'identité du groupe sont comparés au sein des dojos d'Aix-en- Provence et de Londres. La similarité des groupes montre l'absence d'une réinterprétation locale par les adeptes, similarité qui aboutit à une identité transcendant les frontières nationales. La confrontation entre la société d'accueil et ce groupe ne partageant pas les mêmes valeurs tend à maintenir son identité et sa conviction. This article deals with the new Japanese religion called Sukyo Mahikari. Identity signs and markers are compared for groups located at Aix-en-Provence and London. Their similarity underscores the absence of local reinterpretation and testifies to an identity which extends beyond national boundaries. Confrontation with an environment whose values are not shared by the group tends to reinforce the latter's internal convictions. Dieser Artikel befasst sich mit der neuen japanischen Religion Sukyo Mahikari. Identitätszeichen und -anzeiger werden für Gruppen in Aix-en-Provence und London verglichen. Ihre Ähnlichkeit bezeugt das Fehlen einer lokalen Reïnterpretation und unterstreicht eine die nationalen Grenzen überschreitende Identität. Die Konfrontation mit einer Umwelt, deren Werte von der Gruppe nicht geteilt werden, stärkt die Überzeugung im Innern derselben. | ||
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