Sintaxis teológico-bíblica del ministerio de la gloria y del ministerio de la justificación (2Cor 3:7-11 y 5:20-21)

La bina antitética de la gloria del ministerio del Espíritu (2Co 3:8) y la gloria del ministerio de la muerte (v.7), nos sugiere una de las perspectivas más originales y hondas de la teología paulina sobre el ministerio, considerado aquí y ahora como ministerio de la gloria de Dios. Si el ministerio...

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Main Author: Moreno García, Abdón (Author)
Format: Electronic Article
Language:Spanish
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Published: Ed. Pontificia Univ. Gregoriana 2010
In: Gregorianum
Year: 2010, Volume: 91, Issue: 4, Pages: 671-704
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic

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520 |a La bina antitética de la gloria del ministerio del Espíritu (2Co 3:8) y la gloria del ministerio de la muerte (v.7), nos sugiere una de las perspectivas más originales y hondas de la teología paulina sobre el ministerio, considerado aquí y ahora como ministerio de la gloria de Dios. Si el ministerio de la condena (διακονία τη̑ς κατακρίσεως) era glorioso, tanto más lo es el ministerio de la justificación (διακονία τη̑ς δικαιοσύνης) que libera y salva de la muerte y por tanto con razón puede decirse que «rebosa de gloria» (v.9). El motivo de superioridad de la gloria del ministerio apostólico está en el efecto salvífico que produce. The two-fold antithesis of the glory of the ministry of the spirit (2Co 3:8) and the glory of the ministry of death (v.7) provides us with one of the deepest and most original perspectives of Pauline theology of ministry, considered here as the ministry of the glory of God. If the ministry of condemnation (διακονία τη̑ς κατακρίσεως) was glorious, the ministry of justification (διακονία τη̑ς δικαιοσύνης) which frees and saves from death is yet more so and one is justified in saying that it overflows with glory (v.9). The reason for the superiority of the glory of the apostolic ministry is due to the salvific effect that it produces. 
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