«Strahl jener Wahrheit, die alle Menschen erleuchtet»: Für eine interioristische Lesart der Konzilserklärung "Nostra aetate"

Der Aufsatz geht der Frage nach, ob Nostra aetate auch anders als im Rahmen der gängigen religionstheologischen Klassifikationsmodelle zu verstehen ist und spricht sich für eine «interioristische» Lesart des Konzilsdokuments aus. Das von vornherein interioristische Verhältnis zu Israel wird fruchtba...

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Bibliographic Details
Main Author: Gäde, Gerhard 1950- (Author)
Format: Electronic Article
Language:German
Check availability: HBZ Gateway
Fernleihe:Fernleihe für die Fachinformationsdienste
Published: Ed. Pontificia Univ. Gregoriana 2006
In: Gregorianum
Year: 2006, Volume: 87, Issue: 4, Pages: 727-747
Online Access: Volltext (lizenzpflichtig)
Parallel Edition:Non-electronic

MARC

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520 |a Der Aufsatz geht der Frage nach, ob Nostra aetate auch anders als im Rahmen der gängigen religionstheologischen Klassifikationsmodelle zu verstehen ist und spricht sich für eine «interioristische» Lesart des Konzilsdokuments aus. Das von vornherein interioristische Verhältnis zu Israel wird fruchtbar gemacht für die religionstheologische Einschätzung auch anderer Religionen. Die von Nostra aetate eingeforderte nichtrelativierbare Christologie erweist sich dabei als Bedingung der Möglichkeit dafür, um auch anderen Religionen unüberbietbare (und nicht nur partielle) Wahrheit zuzuerkennen. Gottes Wort ist in seiner ganzen Wahrheit auch in ihnen präsent. L'articolo si pone la questione se Nostra aetate sia veramente intendibile soltanto nel quadro degli abituali modelli di classificazione teologica, e propone una lettura «interioristica» del documento conciliare. Il rapporto interioristico che il messaggio cristiano fin dall'inizio ha con Israele viene reso fecondo per la valutazione teologica anche di altre religioni. La cristologia non relativizzabile, come è energicamente richiesto da Nostra aetate, si dimostra condizione di possibilità per riconoscere anche ad altre religioni una verità insuperabile (e non soltanto parziale). La Parola di Dio, con tutta la sua verità. «sussiste» anche «in» esse. 
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