Vérité scientifique et vérité phénoménologique: En lisant Jean Ladrière
Jean Ladrière, professeur à l'Université Catholique de Louvain, a développé une réflexion consacrée à la distinction et aux relations de la science et de la philosophie au point de vue épistémologique et ontologique, c'est-à-dire de la vérité. L'article parcourt trois de ses textes, é...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2006
|
| In: |
Gregorianum
Year: 2006, Volume: 87, Issue: 1, Pages: 152-172 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Jean Ladrière, professeur à l'Université Catholique de Louvain, a développé une réflexion consacrée à la distinction et aux relations de la science et de la philosophie au point de vue épistémologique et ontologique, c'est-à-dire de la vérité. L'article parcourt trois de ses textes, écrits au long d'un demi siècle. La phénoménologie anime de plus en plus la réflexion, lui permettant de recentrer la dynamique de la science en un projet fondamental. Les vérités scientifiques et leur relativité historique sont à comprendre intérieurement à la pratique de la science, dont le philosophe médite le sens en prenant la responsabilité d'en révéler la vérité. L'évolution de la pensée de Ladrière illustre l'évolution de l'université de Louvain qui, fleuron du thomisme restauré par Léon XIII, s'est orienté de plus en plus vers la phénoménologie à l'époque de l'enseignement de notre auteur. Jean Ladrière, professor at the Catholic University of Louvain, developed a reflection on the distinction and relations between science and philosophy from the point of view of epistemology and ontology, i. e. from the point of view of truth. The article considers three of his texts, which span a 50-year period. The increasing influence of phenomenology on his reflection allows Ladrière to re-locate the dynamic of science in a fundamental project. The truths of science, and their historic relativity, are to be understood as belonging within the practice of science, while it is the task of philosophy to reflect on its meaning, by revealing its truth. The evolution of Ladrière's thought illustrates the evolution of the university of Louvain, which, from being a centre of the Thomism which was reinstated under Leo XIII, adopted a progressively more phenomenological orientation during our author's time as a teacher there. | ||
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