Pieter Smulders and "Dei Verbum": 4. Assessing the Mixed Commission's 1962 Work on Scripture/Tradition and Biblical Inspiration
Uno studio precedente (Gregorianum 83 [2002] 225-267) ha esaminato il contributo di P. Smulders come peritus inofficiale della III Sottocommissione (rivelazione in Israele, l'AT) della Commissione Mista creata nel nov. 1962 per rivedere lo Schema De fontibus revelationis. Si segue ora i lavori...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | English |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2004
|
| In: |
Gregorianum
Year: 2004, Volume: 85, Issue: 2, Pages: 242-277 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| 520 | |a Uno studio precedente (Gregorianum 83 [2002] 225-267) ha esaminato il contributo di P. Smulders come peritus inofficiale della III Sottocommissione (rivelazione in Israele, l'AT) della Commissione Mista creata nel nov. 1962 per rivedere lo Schema De fontibus revelationis. Si segue ora i lavori sui capp. I (Scrittura e Tradizione, Magistero) e II (ispirazione e interpretazione biblica), sia nei dibattiti nelle respettive Sottocommissioni che nei testi abbreviati messi in circolazione. P. Smulders ha reagito ai nuovi testi in una serie di osservazioni scritte all'uso personale come teologo della Conferenza episcopale d'Indonesia. Tra i temi messi in rilievo si nota (1) la rivelazione di Dio-liberatore e Dio-datore-di-vita negli eventi della storia di salvezza, (2) la segnalazione dell'uso ancora ambiguo del termine fontes nei nuovi testi, (3) la necessità d'iniziare ogni riflessione sull'ispirazione non con una teoria dell'interazione divino-umana ma invece con la constatazione dell'ascolto credente di Dio che parla agli uomini nei testi biblici, (4) l'imperativo che il Concilio abbia un senso della propria dignità che preclude che si occupi con temi teorici come la causalità nell'ispirazione e (5) la necessità di combinare l'interpretazione storico-letteraria sulla scia di Divino afflante Spiritu con una lettura che tiene conto del indole primordiale dei testi biblici come testimonianze al Dio divenuto Emmanuele per operare la nostra salvezza. | ||
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