La Vierge Marie de Paul Claudel
Paul Claudel è senza dubbio, alla stregua di Dante, un grandissimo poeta della Vergine Maria. Il piccolo trattato di mariologia claudeliana che abbiamo messo a fuoco è soltanto un abbozzo: si riferisce quasi esclusivamente a due libri della vecchiaia del poeta, dedicati all'encomio di Maria, ci...
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
2000
|
| In: |
Gregorianum
Year: 2000, Volume: 81, Issue: 3, Pages: 577-588 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Paul Claudel è senza dubbio, alla stregua di Dante, un grandissimo poeta della Vergine Maria. Il piccolo trattato di mariologia claudeliana che abbiamo messo a fuoco è soltanto un abbozzo: si riferisce quasi esclusivamente a due libri della vecchiaia del poeta, dedicati all'encomio di Maria, cioè L'Epée et le Miroir (La Spada e lo Specchio) (1939) e La Rose et le Rosaire (La Rosa e il Rosario) (1946), dunque i misteri dolorosi e i misteri gloriosi. Però l'opera intera irraggia il mistero mariano; le figure femminili scelte dei drammi rispecchiano la Donna benedetta tra tutte le donne. Negli scritti biblici la lode e la devozione sono intrecciate a una riflessione teologica sul Fiat, sull'Incarnazione e la Co-Redenzione, sulla presenza di Maria nelle anime dei fedeli. Capita a Claudel, in un eccesso di fervore di oltrepassare l'iperdulia tradizionale, ma sottointende allora la fusione e la confusione della Vergine con la Saggezza, l'Anima, la Grazia, la Chiesa, nonché con la Donna: c'è un continuo andarivieni spirituale e teologico fra le entità oppure gli archetipi che passano gli uni negli altri. L'intuizione profonda di Claudel è la Rivelazione sub specie mulieris, che reca ovviamente la sublimazione della Theotokos. La lirica compie ciò che la fede innesca. La teologia risplende nella variegata profusione delle immagini. Il poeta e il teologo si prestano aiuto a vicenda. | ||
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