La fede cristiana in Gesù Cristo in dialogo con le grandi religioni asiatiche
Les traditions religieuses asiatiques représentent pour le christianisme des partenaires exigeants du dialogue interreligieux. L'hindouisme, et en particulier sa mystique de la non-dualité, en est un exemple frappant. En une première partie, l'article montre la différence qui sépare l'...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1994
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| In: |
Gregorianum
Year: 1994, Volume: 75, Issue: 2, Pages: 217-240 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Parallel Edition: | Non-electronic
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| Summary: | Les traditions religieuses asiatiques représentent pour le christianisme des partenaires exigeants du dialogue interreligieux. L'hindouisme, et en particulier sa mystique de la non-dualité, en est un exemple frappant. En une première partie, l'article montre la différence qui sépare l'expérience religieuse de Jésus — et, par suite, celle du chrétien — de la non-dualité hindoue; elles s'inscrivent dans des visions irréductibles du réel et de l'histoire. Quelle valeur la théologie chrétienne peut-elle alors attribuer à la tradition religieuse et mystique de l'hindouisme? Le seconde partie montre que certains éléments des traditions religieuses peuvent servir non seulement de «pierres d'attente» au christianisme, mais être l'expression concrète de la rencontre entre le Dieu de Jésus-Christ et les membres de ces traditions. Les traditions elles-mêmes contiennent des éléments de grâce à partir desquels l'échange du dialogue interreligieux entre chrétiens et les «autres» devient enrichissement réciproque. |
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| Contains: | Enthalten in: Gregorianum
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