Intuition in Kant's theory of knowledge: Part 2: Intellectual intuition in Kant's Theory
La première partie de cette étude sur l'intuition chez Kant cherchait à mettre en lumière comment et pourquoi il place l'intuition au centre de sa théorie du savoir et par conséquent quelle espèce d'intuition détermine la nature de la connaissance humaine. Cette seconde partie est con...
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| Format: | Electronic Article |
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| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Ed. Pontificia Univ. Gregoriana
1979
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| In: |
Gregorianum
Year: 1979, Volume: 60, Issue: 4, Pages: 725-746 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a La première partie de cette étude sur l'intuition chez Kant cherchait à mettre en lumière comment et pourquoi il place l'intuition au centre de sa théorie du savoir et par conséquent quelle espèce d'intuition détermine la nature de la connaissance humaine. Cette seconde partie est consacré au problème spécifique du rôle joué par l'intuition intellectuelle dans sa théorie de la connaissance. Elle recherche tout d'abord ce qu'il entend par intuition intellectuelle, ensuite, comment et pourquoi et en quel sens cette théorie de la connaissance requiert l'intuition intellectuelle en tant qu'intellect archétype. Puis elle dirige son attention sur le problème de l'intuition intellectuelle en égard à notre intellect afin de découvrir pourquoi Kant l'exclut du sujet humain autoconscient, fût-ce sous sa forme la plus imparfaite. Elle examine comment Kant attribue à l'ipséité de l'homme pensant une conscience de soi intellectuelle dépourvue de toute autoconnaissance jusqu'à la moindre. Finalement l'article montre comment ce problème de l'intuition intellectuelle chez l'homme comme sujet pensant constitue un dilemme inévitable dans la théorie kantienne du savoir: en montrant qu'il ne peut ni l'exclure et continuer à tenir sa théorie, ni l'admettre et continuer à tenir sa théorie en tant que limitation de notre savoir aux phénomènes. | ||
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