Il Relazionismo Della Enciclica Laudato Si’ Alcune Riflessioni Fenomenologiche
In questo saggio si discute della Enciclica Laudato si’ di Papa Francesco alla luce di alcuni concetti fondamentali della riflessione filosofica sulla natura di Maurice Merleau-Ponty. Dell’Enciclica vengono presi in considerazione i temi più filosofici, e in particolare viene esaminato il relazionis...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2020
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 2020, Volume: 123, Issue: 1, Pages: 143-160 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a In questo saggio si discute della Enciclica Laudato si’ di Papa Francesco alla luce di alcuni concetti fondamentali della riflessione filosofica sulla natura di Maurice Merleau-Ponty. Dell’Enciclica vengono presi in considerazione i temi più filosofici, e in particolare viene esaminato il relazionismo integrale che fa da cornice e da fondamento alle argomentazioni sociali, economiche ed ecologiche svolte da Bergoglio. Questo relazionismo è in sintonia con la filosofia della natura di Merleau-Ponty, e nel resto del saggio vengono date alcune indicazioni sui contenuti e sul senso di tale filosofia. Il proposito è di mostrare che l’analisi contenuta nell’Enciclica possiede un notevole valore filosofico indipendentemente da ciò che si pensi del suo contenuto dottrinale. In this essay, Pope Francis’ Encyclical Laudato si’is discussed in light of some fundamental concepts of the philosophical reflection on nature developed by Maurice Merleau-Ponty. The paper takes into account the most philosophical themes of the Encyclical, and in particular the integral relationism that frames and grounds the social, economic and ecological arguments developed by Bergoglio in the text. This relationism is in tune with the philosophy of nature of Merleau-Ponty, and in the rest of the essay some indications are given on the contents and on the sense of this philosophy. The purpose is to show that the analysis contained in the Encyclical has a remarkable philosophical value regardless of what is thought of its doctrinal content. | ||
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