A proposal of a new look at the human corporeality
L’analisi di come il corpo umano e la corporeità in generale è definita da alcuni tomisti esistenziali mostra un problema, ossia la distinzione tra organismo e corpo. L’organismo è assunto 1) come un oggetto di possibile esperienza (internamente, ma anche esternamente) e, 2) nel senso metafisico del...
Main Author: | |
---|---|
Format: | Electronic Article |
Language: | Italian |
Check availability: | HBZ Gateway |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2018
|
In: |
Divus Thomas
Year: 2018, Volume: 121, Issue: 3, Pages: 384-388 |
Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
Summary: | L’analisi di come il corpo umano e la corporeità in generale è definita da alcuni tomisti esistenziali mostra un problema, ossia la distinzione tra organismo e corpo. L’organismo è assunto 1) come un oggetto di possibile esperienza (internamente, ma anche esternamente) e, 2) nel senso metafisico del termine, come un elemento sub-ontico dell’essere umano che è composto dal corpo e dall’anima. Quindi emerge la domanda se la categoria di organismo possa proprio introdursi nella antropologia filosofica. Questo comporta un ulteriore compito: esaminare le conseguenze di tale introduzione. The analysis of how the human body and corporeality in general is defined by selected existential Thomists shows a certain problem, namely the distinction between the organism and the body. It is understood 1) as an object of possible experience (fundamentally internal, but also external) and 2) in the metaphysical sense of this term, as a sub-ontic element of the human being, composed from the body and the soul. Thus a question occurs whether the category of organism could be introduced into the philosophical anthropology. This bears an additional task: to examine possible consequences of it. |
---|---|
Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|