ALLE ORIGINI DEL PARADIGMA DELL’ESPERIENZA DI ALBERTO BOCCANEGRA
Padre Alberto Boccanegra presentò il suo paradigma fin dal tempo in cui curò l’introduzione al volume VIII della Summa Theologiae, edito dalla casa editrice Salani nel 1966. Lo ripropose nel suo lavoro su L’uomo in quanto persona centro della metafisica tomistica, pubblicato su «Sapienza» nel 1969....
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| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
2013
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| In: |
Divus Thomas
Year: 2013, Volume: 116, Issue: 1, Pages: 62-92 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Padre Alberto Boccanegra presentò il suo paradigma fin dal tempo in cui curò l’introduzione al volume VIII della Summa Theologiae, edito dalla casa editrice Salani nel 1966. Lo ripropose nel suo lavoro su L’uomo in quanto persona centro della metafisica tomistica, pubblicato su «Sapienza» nel 1969. È questo il paradigma che usò nei corsi tenuti in quegli anni presso lo Studio Teologico Domenicano di Bologna. Nell’anno accademico 1972-73, ne diede una prima versione compiuta, strutturata in quattro gradi. Il paradigma si fonda sul principio che «nell’essere le strutture del tutto e delle parti rispondono a una costante analogica». Il presente articolo presenta le diverse versioni del paradigma boccanegriano, così come è possibile reperirle in queste sue prime pubblicazioni e nei suoi corsi. Fr. Alberto Boccanegra had presented his paradigm since 1966 in the Introduction to vol. VIII of the Summa Theologiae published by Salani. He introduced it again in his article L’uomo in quanto persona centro della metafisica tomistica, published in «Sapienza» in 1969. During these years, he used such a version of the paradigm in his courses at the Studio Teologico Domenicano of Bologna. However, in 1972-73 he gave a first broader version of the paradigm consisting in four degrees. The paradigm is based on the following principle: «In the being, the structures both of the whole and of the parts respond to an analogical constant». This papers presents the different versions of the paradigm given by Fr. Boccanegra in his first writings and in his courses. | ||
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