LA METAFORA GOME TEORESI CRIPTATA. CONTRIBUTO A UN'INTERPRETAZIONE ANAGOGICA DELLA FORMA DISCORSIVA
Sviluppando analiticamente la proposta di lavoro circa lo statuto della metafora come teoresi, l'articolo cerca di mostrare come la metafora sia una teoresi riuscita nell'ambito del pensiero classico che riconosce la dottrina dell'analogia dell'essere, e sia invece necessariament...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Edizioni Studio Domenicano
2010
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 2010, Volume: 113, Issue: 3, Pages: 33-65 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Sviluppando analiticamente la proposta di lavoro circa lo statuto della metafora come teoresi, l'articolo cerca di mostrare come la metafora sia una teoresi riuscita nell'ambito del pensiero classico che riconosce la dottrina dell'analogia dell'essere, e sia invece necessariamente da pensarsi come teoresi mancata nella concezione geometrico-meccanica della scienza sperimentale di matrice cartesiana che caratterizza la modernità; essa ritrova lo statuto di teoresi riuscita, anche se criptata, in un orizzonte fenomenologico nel quale venga correttamente posto e risolto il problema della contraddizione originaria presente nell'espressione apofantica. In the present article, the author analytically develops the status of the metaphor as theorsis. Thus, the article searches to demonstrate that the metaphor is, on the one hand, a complete theorsis in the field of classical thought that acknowledges the doctrine of the analogy of being, but also necessarily to be thought as a deficient theorsis in the geometric-mechanical conception of experimental science of Cartesian matrix that characterized modernity on the other hand. It is seen to have the status of completed theorsis, even if cryptic, in a phenomenonical horizon in which it is correctly placed and resolved the problem of original contradiction present in the apophantic expression. | ||
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