L'UBIQUITÉ DE DIEU « PER POTENTIAM, PRAESENTIAM, ESSENTIAM » SELON L'ONTOLOGIE DE S. THOMAS D'AQUIN
In scriptis S. Thomae Aquinatis ubiquitas Dei « per potentiam, praesentiam et essentiam », ex antiqua traditione Christiana hausta, deprehenditur. Ex hac quaestione ubiquitatis Dei secundum doctrinam S. Thomae de causa efficienti tractanda colligi potest quod conceptio ubiquitatis « per potentiam, p...
| Main Author: | |
|---|---|
| Format: | Electronic Article |
| Language: | Italian |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Interlibrary Loan: | Interlibrary Loan for the Fachinformationsdienste (Specialized Information Services in Germany) |
| Published: |
1972
|
| In: |
Divus Thomas
Year: 1972, Volume: 75, Issue: 2, Pages: 137-148 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
| Summary: | In scriptis S. Thomae Aquinatis ubiquitas Dei « per potentiam, praesentiam et essentiam », ex antiqua traditione Christiana hausta, deprehenditur. Ex hac quaestione ubiquitatis Dei secundum doctrinam S. Thomae de causa efficienti tractanda colligi potest quod conceptio ubiquitatis « per potentiam, praesentiam et essentiam » cum systemate philosophico Doctoris Angelici cohaerentia caret. Eiusmodi divisio ubiquitatis non sine ratione est in iis systematibus, quae praesentiam Dei ad instar praesentiae hominis fingunt. |
|---|---|
| Contains: | Enthalten in: Divus Thomas
|
