« Nos pasteurs au feu » Les aumôniers protestants aux armées 1914-1918
Au cours de la Grande Guerre, une centaine de pasteurs ont servi comme aumôniers militaires titulaires ou volontaires, dans des fonctions officielles d'accompagnement spirituel et moral des soldats mobilisés, qui leur font incarner l'Union sacrée. Pourtant, leur statut et leur rôle entreti...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2014
|
| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2014, Volume: 160, Pages: 105-122 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Au cours de la Grande Guerre, une centaine de pasteurs ont servi comme aumôniers militaires titulaires ou volontaires, dans des fonctions officielles d'accompagnement spirituel et moral des soldats mobilisés, qui leur font incarner l'Union sacrée. Pourtant, leur statut et leur rôle entretiennent une série de paradoxes, fondés sur leur place entre leurs Églises et l'État malgré la Séparation, sur leur double statut, ecclésiastique et militaire, sur leurs fonctions à la fois religieuses et guerrières, et sur leur position entre fidélités protestantes et ouvertures confessionnelles. During World War I, about a hundred ministers served as appointed or volunteer military chaplains in the French Army, officially charged with the spiritual and moral support of the mobilized soldiers. They represented the French United Front against the enemy. Nevertheless, their status and their role entailed some paradoxes, based on their place between their Churches and the State in spite of the separation between the two, on their double status, clerical and military, on their religious and warlike functions, and on the tension between their Protestant loyalties and denominational openness. Im Laufe des Ersten Weltkriegs haben an die hundert Pastoren als festangestellte oder freiwillige Feldprediger amtiert. Sie übernahmen die offizielle Funktion einer geistlichen und moralischen Begleitung der kämpfenden Truppe und bekräftigten mit dieser den „geheiligten Bund“(Union sacrée). Ihr Status und ihre Rolle beinhalteten allerdings eine Reihe von Widersprüchen, die sich aus ihrer Stellung zwischen den Kirchen und dem eigentlich von ihnen getrennten Staat ergaben, sowie aus ihrem doppelten kirchlichen und militärischen Auftrag, ihrer gleichermaßen religiösen wie kriegerischen Tätigkeit und schließlich ihrer protestantischen Glaubensbindung bei gleichzeitiger Öffnung gegenüber den anderen christlichen Konfessionen. | ||
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