Aux origines de la méditation réformée: les "Excellens discours" et "Opuscules théologiques" de Jean de L'Espine (1505-1597)
Cet article se propose de montrer le rôle déterminant des œuvres de Jean de L'Espine, les Excellens discours et les Opuscules théologiques, dans la constitution du genre méditatif en milieu réformé à la fin du XVIe siècle et au début du siècle suivant. Le théologien-pasteur ne fit pas que diver...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2013
|
| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2013, Volume: 159, Pages: 281-296 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Cet article se propose de montrer le rôle déterminant des œuvres de Jean de L'Espine, les Excellens discours et les Opuscules théologiques, dans la constitution du genre méditatif en milieu réformé à la fin du XVIe siècle et au début du siècle suivant. Le théologien-pasteur ne fit pas que diversifier la matière du manuel de piété et en étendre le champ d'action, il inventa aussi une nouvelle manière de s'adresser au fidèle, inspirée du langage exhortatif et familier du prêche aussi bien que du style ferme et cordial de la lettre sénéquienne; il laissa à la postérité une méthode ajustée à l'intériorisation de l'expérience religieuse et à la mission du pasteur, homme de chaire et de plume. This article seeks to demonstrate the decisive role played by the works of Jean de L'Espine – the Excellens discours and the Opuscules théologiques – in the creation of the meditation genre in Reformed circles at the end of the sixteenth and beginning of the seventeenth centuries. The pastortheologian did not only diversify the subject matter of manuals of piety and extend their field of action, he also invented a new way of addressing the faithful, inspired by the homely and exhortative language of the sermon as well as by the firm and hearty style of Seneca's letters; he bequeathed to posterity a method appropriate to the interiorisation of religious experience and to the mission of the pastor as man of the pulpit and as writer. In diesem Artikel wird die bestimmende Rolle der Werke von Jean de L'Espine, der «Excellens discours»(exzellente Rede) und «theologischen Opuscula» bei der Entstehung meditativer Literatur in der reformierten Welt am Ende des 16. und Anfang des 17. Jahrhunderts. Der Theologe und Pfarrer hat nicht nur Themen und Bereiche der Frömmigkeits-Handbücher erweitert, er hat auch eine neue Art entwickelt, sich an die Gläubigen zu wenden, die von der ermahnenden und vertrauten Predigtsprache ebenso beeinflusst war wie vom strengen und zugleich herzlichen Stil der Briefe Senecas. So hinterließ er eine ausgefeilte Methode zur Verinnerlichung des religiösen Erlebens und des Auftrags eines Pfarrers im Predigen und Schreiben. | ||
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