Les temples protestants dans les traités d'architecture du dix-septième siècle
L'article analyse les traités de Jacques Perret, calviniste (Paris, 1601) et Joseph Furttenbach, luthérien (Augsbourg, 1649) et la spécificité confessionnelle de leurs propositions pour la maison de Dieu. Il met aussi en lumière les circonstances qui les ont produits. Alors que l'initiativ...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
2006
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 2006, Volume: 152, Pages: 345-362 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a L'article analyse les traités de Jacques Perret, calviniste (Paris, 1601) et Joseph Furttenbach, luthérien (Augsbourg, 1649) et la spécificité confessionnelle de leurs propositions pour la maison de Dieu. Il met aussi en lumière les circonstances qui les ont produits. Alors que l'initiative pour le premier est attribuée au futur duc Henri de Rohan, cousin du roi Henri IV, le deuxième répond aux besoins d'un pays ravagé par la guerre de Trente Ans. This article analyses the treatises of the Calvinist Jacques Perret (Paris, 1601) and the Lutheran Joseph Furttenbach (Augsburg, 1649) and the confessional specificity of their proposals for the house of the Lord. It also sheds light on the circumstances in which the treatises appeared. The initiative for the first has been attributed to the future duc Henri de Rohan, a cousin of King Henri IV, whereas the second responded to the needs of a land ravaged by the Thirty Years War. Dieser Artikel analysiert die Traktate des Calvinisten Jacques Perret (Paris 1601) und des Lutheraners Joseph Furttenbach (Augsburg 1649) sowie die konfessionelle Besonderheit ihrer Vorschläge für das Gotteshaus. Er beleuchtet auch die Umstände der Entstehung dieser Traktate. Während die Initiative für den ersten dem künftigen Herzog Henri de Rohan, Vetter des Königs Henri IV, zuzuschreiben ist, entspricht der zweite den Bedürfnissen eines durch den Dreissigjährigen Krieg verwüsteten Landes. | ||
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