Une morale pour le siècle d'or hollandais: le traité Des principes du juste et du convenable (1651) de Lambert van Velthuysen
Connu pour son engagement dans la défense du cartésianisme aux Pays-Bas et pour ses relations amicales avec Spinoza, Lambert van Velthuysen est aussi l'auteur d'une importante œuvre philosophique. Au sein de celle-ci, un petit traité sur les principes du juste et du convenable offre l'...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1999
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1999, Volume: 145, Pages: 9-29 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Connu pour son engagement dans la défense du cartésianisme aux Pays-Bas et pour ses relations amicales avec Spinoza, Lambert van Velthuysen est aussi l'auteur d'une importante œuvre philosophique. Au sein de celle-ci, un petit traité sur les principes du juste et du convenable offre l'intérêt de se réclamer d'une philosophie jugée « athée » en son temps, celle de Hobbes, pour proposer une fondation utilitariste de la vertu qui soit théologiquement recevable. La question se pose alors de déterminer les raisons d'une telle démarche et d'examiner le lien qu'une doctrine morale ainsi conçue peut entretenir avec les circonstances politiques, religieuses et philosophiques particulières au « Grand Siècle » hollandais. Known for his engagement in the defence of Cartesianism in The Netherlands and for his friendship with Spinoza, Lambert van Velthuysen, doctor and alderman of Utrecht, was aho the author of an important philosophical work. Among his writings, a small treatise, De Principas justi et decori, is interesting in that it claims to drawn on a philosophy (that of Hobbes) considered the paragon of « atheism «, to propose a theologically acceptable utilitarist foundation of ethics. The question, then, is to determine the reasons for such an approach and to examine the link between a moral doctrine conceived in this way and the political, religious and philosophical circumstances which made the Dutch XVIIth century a « Golden Age ». Lambert van Velthuysen, der für sein Engagement in der Verteidigung des Cartesianismus in den Niederlanden und seine freundschaftlichen Beziehungen zu Spinoza bekannt ist, ist auch der Verfasser eines wichtigen philosophischen Werkes. Innerhalb dieses Werkes ist eine kleine Schrifi über die Prinzipien des « Gerechten » und des « Anständigen » insofern interessant, ah sie eine « utilitaristische » Grundlage für die Tugend vorschlägt, die auch für Theologen annehmbar wäre, und sich auf eine Philosophie beruft, die ihrerzeit als atheistisch galt, nämlich die Weltanschauung von Hobbes. Die Frage ist aho, die Ursachen eines solchen Vorgehens festzulegen und die Verbindung zu untersuchen, die eine solche moralische Lehre mit den besonderen politischen, religiösen und philosophischen Verhältnissen des holländischen « Grossen Jahrhunderts » haben kann. | ||
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