La vérité menacée: L'apologétique de Philippe Duplessis-Mornay
Dans son De la vérité de la religion chrestienne (1581), qui connut de nombreuses traductions et rééditions, Philippe Duplessis-Mornay défend le christianisme contre répicurisme et raverroïsme padouan. Son traité, sorte de discours de la méthode apologétique, se fonde sur les « notions communes » (c...
| Main Author: | |
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1998
|
| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1998, Volume: 144, Pages: 253-264 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Dans son De la vérité de la religion chrestienne (1581), qui connut de nombreuses traductions et rééditions, Philippe Duplessis-Mornay défend le christianisme contre répicurisme et raverroïsme padouan. Son traité, sorte de discours de la méthode apologétique, se fonde sur les « notions communes » (comme l'existence d'une divinité) pour démontrer rationnellement l'identité du Dieu de la raison et du Dieu de la foi. Semblable démarche théologique, encore valable pour la génération de l'Edit, deviendra obsolète pour celle de la Révocation. In seinem Lehrbuch „Über die Wahrheit der christlichen Religion" (1581), das vielfach übersetzt und neuaufgelegt wurde, verteidigt Philippe Duplessis-Mornay das Christentum gegenüber dem Epikurismus und dem Averroismus von Padua. Das Werk, eine Art Abhandlung über die Methode der Apologetik, basiert auf „allgemein anerkannten Begriffen" (wie die Existenz einer Gottheit), um auf rationelle Weise die Identität des Gottes des Verstandes und des Gottes des Glaubens zu beweisen. Ein derartiges theologisches Unterfangen, das für die Generation des Edikts noch Gültigkeit hat, erweist sich als obsolet für die Revokationsgeneration. In his De la vérité de la religon chrestienne (1581), which was translated and re-edited many times, Philippe Duplessis-Mornay defends Christianity against Epicureanism and Paduan Averroism. His treatise, a kind of discourse on apologetic method, is based on 'shared ideas' (such as the existence of a God) to show rationally the selfsameness of the God of reason and the God of faith. Such a theological approach, still valid for the generation of the Edict, would become obsolete for the time of the Revocation. | ||
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