Le synode national de Loudun (décembre 1659 - janvier 1660) d'après les témoignages du Commissaire du Roi Jacques Collas de la Madelène et du pasteur Jacques Couet du Viviers
Du 11 novembre 1659 au 10 janvier 1660 se réunit à Loudun, le dernier synode national des Églises réformées avant la Révocation de l'Édit de Nantes. L'analyse du Rapport du Commissaire du Roi Jacques Collas de la Madelène et de la correspondance du pasteur Jacques Couet du Viviers, permet...
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| Format: | Electronic Article |
| Language: | French |
| Check availability: | HBZ Gateway |
| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1996
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1996, Volume: 142, Pages: 225-275 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a Du 11 novembre 1659 au 10 janvier 1660 se réunit à Loudun, le dernier synode national des Églises réformées avant la Révocation de l'Édit de Nantes. L'analyse du Rapport du Commissaire du Roi Jacques Collas de la Madelène et de la correspondance du pasteur Jacques Couet du Viviers, permet d'en connaître le déroulement dans le détail. L'étude des interventions du Commissaire du Roi, très attentif à tous les propos tenus, permet de dresser un bilan précis de la situation des Réformés à la veille de ce que l'on a l'habitude d'appeler la «marche vers la Révocation». Le synode national est encore un lieu d'échange de nouvelles dont Couet du Viviers se fait l'écho. C'est aussi une ville qui pendant deux mois a vécu au rythme des prédications, tant protestantes que catholiques. The last authorized National Synode of the French Reformed Churches before the Revocation of the Edict of Nantes met in Loudun, a town South of Saumur. A detailed account of the proceedings is to be found in the Report of the King's official representative Jacques Collas de la Madelène and in the Letters of Pasteur Jacques Couet du Viviers. The 208 items discussed during the synod dealt with matters of concern about financial and theological questions as well as conflictual situations within certain churches. From the speeches delivered by the King's representative, we can draw an accurate appreciation of the Protestant state of affairs on the we of what is commonly called «the move toward Revocation». A National Synod does not only consist in work sessions. It is also an occasion for informal exchange of news echoed by Couet du Viviers. For a town, it is also an occasion to live for two months a life in tune with Protestant as well as Catholic predication. | ||
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