Réalité et fiction dans « L'Évangéliste » d'Alphonse Daudet
L'Evangéliste a été conçu par Daudet, dans un élan du cœur, à partir d'une anecdote authentique dont presque tous les personnages sont identifiables. Bien qu'il ait voulu donner à son reportage sur la Haute Société Protestante et sur les Œuvres du protestantisme une allure scientifiqu...
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| Language: | French |
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| Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
| Published: |
Droz
1984
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| In: |
Bulletin de la Société de l'Histoire du Protestantisme Français
Year: 1984, Volume: 130, Pages: 193-229 |
| Online Access: |
Volltext (lizenzpflichtig) |
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| 520 | |a L'Evangéliste a été conçu par Daudet, dans un élan du cœur, à partir d'une anecdote authentique dont presque tous les personnages sont identifiables. Bien qu'il ait voulu donner à son reportage sur la Haute Société Protestante et sur les Œuvres du protestantisme une allure scientifique, Daudet a mis en scène des personnages caricaturaux et peu crédibles parce que, les voyant de l'extérieur, il a amalgamé sans toujours bien les comprendre les traits disparates des attitudes religieuses et des actions sociales qui caractérisent au XIXe siècle les divers courants issus de la Réforme. Lorqu'on reconstitue la documentation du romancier, on découvre une réalité dépassant la fiction littéraire qui en est issue. Un instant troublés par cette incursion dans le cercle clos de leurs activités et de leurs polémiques, les Protestants d'alors, après quelques remous, ont été presque unanimes à rejeter l'image trouble que donne d'eux L'Evangéliste. D'abord appâté par le scandale, le grand public n'a pas placé ce roman au rang des œuvres maîtresses de Daudet, malgré la peinture émouvante d'une mère séparée de sa fille par le fanatisme et en dépit de l'évocation des maléfiques puissances d'argent, tant protestantes que juives, accusées d'exercer sur la scène politique et sociale leur mystérieuse domination. | ||
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