Kult und König nach dem Exil: Eine kanonische Lektüre zur „Fortsetzung“ von 2 Kön 25
Am Ende meiner Dissertation „Die letzten Könige von Juda“ blieben einige theologische Fragen ungeklärt, z. B. wie das nachexilische Volk in seinem Verhältnis zu Gott gedacht werden kann, wer dazugehören wird und wie mit den Fragen nach Leid und Schuld zukünftig umgegangen werden wird. Diesen Fragen...
Subtitles: | Psalmen und Jesaja |
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Main Author: | |
Format: | Electronic Article |
Language: | German |
Check availability: | HBZ Gateway |
Journals Online & Print: | |
Fernleihe: | Fernleihe für die Fachinformationsdienste |
Published: |
Universität Wien, Katholisch-Theologische Fakultät, Institut für Bibelwissenschaft
2021
|
In: |
Protokolle zur Bibel
Year: 2021, Volume: 30, Issue: 2, Pages: 98-114 |
Standardized Subjects / Keyword chains: | B
Bible. Könige 2. 25
/ Bible. Jesaja 40-66
/ Babylonian Captivity
/ Canonical approach
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IxTheo Classification: | HB Old Testament |
Online Access: |
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520 | |a Am Ende meiner Dissertation „Die letzten Könige von Juda“ blieben einige theologische Fragen ungeklärt, z. B. wie das nachexilische Volk in seinem Verhältnis zu Gott gedacht werden kann, wer dazugehören wird und wie mit den Fragen nach Leid und Schuld zukünftig umgegangen werden wird. Diesen Fragen wird im vorliegenden Artikel mit Hilfe einer kanonischen Lektüre nachgespürt. Die Ergebnisse sind nicht eindeutig, aber es lassen sich sowohl im Jesajabuch, als auch in der Buchgruppe 1 Chr bis Neh Antworten finden. | ||
520 | |a At the end of my dissertation thesis „Die letzten Könige von Juda“ (English translation in preparation) some theological questions remained unanswered. These questions are traced in the present article by applying the canonical approach. The results are not unambiguous, but answers can be found both in the book of Isaiah and in the book group 1 Chr to Neh. | ||
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